词语堂堂正正
拼音táng táng zhèng zhèng tang zheng
堂堂正正基本意思
◎ 堂堂正正 tángtáng-zhèngzhèng
(1) [firmly]∶光明磊落,正直
(2) [strong and well-disciplined]∶形容强大严整
真是:堂堂正正之师,吊民伐罪之旅。——《封神演义》
堂堂正正意思精修版
- 1. 形容强大严整。语出《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。” 杜佑 注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”《封神演义》第九四回：“真是：堂堂正正之师，弔民伐罪之旅。”2. 光明正大。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·子同生》：“ 朱子 驳之曰：‘圣人一笔一削，堂堂正正，岂有以曖昧之事，疑其君父者。’”《痛史》第四回：“我只恨我姓 张 的人，从来是堂堂正正忠义相传的，如何忽然生出你这个东西。” 陈残云 《山谷风烟》第十七章：“ 林少芬 堂堂正正地告诉她，人家说，他跟 徐二姐 有些不干不净的事情。”
- ◎ 堂堂正正 tángtáng-zhèngzhèng(1) [firmly]∶光明磊落,正直(2) [strong and well-disciplined]∶形容强大严整真是:堂堂正正之师,吊民伐罪之旅。——《封神演义》
- 原形容军容强大整齐。后用以形容光明正大的样子。语出《孙子．军争》。 【造句】做人要堂堂正正，岂可做出有愧天地良心的事。
- 本指军阵强大整齐。《孙子．军争》：「无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。」后用以形容光明正大。《儿女英雄传．第三○回》：「况且人家的话，堂堂正正，料者一时驳不倒。」
- 05.清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．卷三．子同生》：「圣人一笔一削，堂堂正正，岂有以暧昧之事，疑其君父者。」
- 03.《醒世姻缘传．第六八回》：「妇女们有那堂堂正正的布施，这是不怕公婆知道，不怕丈夫拘管。」
- 02.《封神演义．第九四回》：「堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。」
- 01.宋．陈亮《陈亮集．卷八．酌古论四．李靖》：「其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。」
- 释义 堂堂，壮盛；正正，严整。「堂堂正正」指军阵强大整齐。语本《孙子．军争》。后用「堂堂正正」形容光明正大。△「以逸待劳」典源《孙子．军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀1>正正之旗2>，勿击堂堂之陈3>，此治变4>者也。 (1) 邀：迎击。(2) 正正之旗：严整的旗帜。比喻军容整齐。(3) 堂堂之陈：壮大的阵容。陈，音ㄓㄣˋ，同「阵」，军队作战时布置的队伍行列。(4) 治变：掌握机动灵活的战术。典故说明《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从「治气」、「治心」、「治力」、「治变」等几个角度谈作战方法：所谓「治气」，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓「治心」，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓「治力」，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓「治变」，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对于「治变」一项，孙文原云：「无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。」此处「陈」同「阵」，是阵容的意思。「正正之旗」、「堂堂之陈」就是用来形容严整壮盛的军容。后来「堂堂正正」这句成语就从这里演变而出，如宋．陈亮〈酌古论四．李靖〉：「其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。」也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰着的小说《老残游记．第一一回》：「就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。」其中「堂堂正正」则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。书证
拆词解释
堂:
◎堂 táng
〈名〉
(1)(形声。从土，尚声。“尚”有“高”义。本义：殿堂。高于一般房屋，用于祭献神灵、祈求丰年)
(2)同本义[hall；a hall or room for a specifi...
正:
◎正 zhèng
〈形〉
(1)(指事。甲骨文字形，上面的符号表示方向、目标，下面是足(止)，意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义：不偏斜，平正)
(2)同本义 [central]
席不正不坐。...