词语十二因缘
拼音shí èr yīn yuán shi er yin yuan
十二因缘基本意思
十二因缘意思精修版
- 亦作“ 十二缘起 ”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。摆脱十二因缘的束缚，即出离生死而证得涅槃。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·梁京师释保志》：“上尝问 誌 云：‘弟子烦惑未除，何以治之？’ 誌 答云：‘十二识者以为十二因缘，治惑药也。’” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“三千法界，繇广位而出无明；十二因缘，自普济而登彼岸。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“深知十二缘起的道理，即可理解生死际的本质。”
- 佛教用语。佛教基本理论之一。指构成一切痛苦轮回的十二项要件。即无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。无明是指对佛法的无知；行是指有意志的行为；识是指死后，由于过去的行为，导致投生的心识；名色是指处在母胎中的身、心（识除外）；六处是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种身体感官和认识对象；触是指感官对现象的接触；受是指接触后产生的感受；爱是指感官接触后生起的欲望；取是指执着；有是指导致轮回的行为。十二缘起之间的关系像环链相扣。老死和一切苦缘于生；生缘于有；有缘于取；取缘于爱；爱缘于受；受缘于触；触缘于六处；六处缘于名色；名色缘于识；识缘于行；行缘于无明。后者决定前者的存在，因此去除无明就没有行，没有行就没有识的投胎，以至生和老死的一切烦恼也灭除。也称为「十二缘起」。
拆词解释
十:
◎十 shí
［数］
(1)(指事。甲骨文象用一根树枝代表十，金文象是结绳记数，用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义：九加一的和)
(2)同本义 [ten]
十，数之具也。—为东西，|为南北，则四...
二:
◎二 èr
［数］
(1)(会意。古文字二用两横画表示，是原始记数符号)
(2)一加一的和 [two]
二，地之数也。从耦一，会意。古文又从弋。——《说文》
因二以济民行。——《易·系辞》。虞注：“谓...
因:
◎因
囙 yīn
〈名〉
(1)(会意。从囗(wéi)大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫)
(2)同本义 [mat；cushi on]
因，就也。——《说文》。朱骏...
缘:
◎缘
緣 yuàn
〈名〉
(1)(形声。从糸(mì)，彖(tuàn)声。从糸，与衣物有关。本义：古时衣服的边饰)同本义 [hem]
缘，衣纯也。——《说文》
缘谓之纯。——《尔雅》。注：“衣缘饰也。...