词语上行下效
拼音shàng xíng xià xiào shang xing xia xiao
上行下效基本意思
◎ 上行下效 shàngxíng-xiàxiào
[follow the example set by the superior;the inferiors imitate the superiors] 指上面的人怎样做,下面的人就跟着怎么做。多用于贬义
上行下效意思精修版
- 在上者怎样做，在下者就跟着学。语出 汉 班固 《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“既忠既孝，上行下效。”《元典章·户部七·杂例》：“省库取受一分，路取至十倍，上行下效，旧弊未除。” 袁静 《不可战胜的力量》：“有老首长传、帮、带，他一言一行，一举一动，都起到榜样和模范作用，上行下效，身教胜过言教嘛。”
- ◎ 上行下效 shàngxíng-xiàxiào[follow the example set by the superior;the inferiors imitate the superiors] 指上面的人怎样做,下面的人就跟着怎么做。多用于贬义
- 6 参考资料 解释指在下位者效法在上位者的喜好、作为。今则用以比喻领导者的政策及所作所为都足以影响其他的人，大家都跟着效法。 出处(1)周礼天官太宰疏：「上行之，下效之。」(2)唐玄宗鶺鴒颂：「上之所教，下之所效。」(3)官场现形记第二十回：「现在几个月下来，居然上行下效，草偃风行，兄弟心上甚是高兴。」 故事春秋时代，齐景公很喜欢人家奉承他，可日子久了，那些奉承话也都听腻了，就觉得竟没有人指责他的过失，绝不会是他毫无过失，这现象值得检讨。有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：「好呀！妙呀！」「真是箭法如神，举世无双。」事后，齐景公把这件事情对他的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：「这件事情不能全怪那些臣子，所谓：『上行而后下效』，国王喜欢吃什麽，群臣也就喜欢吃什麽；国王喜欢穿什麽，群臣也就喜欢穿什麽；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。」景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：「那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！」他说什麽也不接受这些珍贵的东西。 补充近义词：风行草偃、上梁不正下梁歪 实例自从老板以身作则戒酒后，全体员工「上行下效」，从此再也没有人喝酒了。 参考资料(1)马玲华 着「成语选粹」，p.40-41，幼狮文化事业公司(2)世一标准字典编辑委员会，「成语大辞典(上)」，p.60，世一文化事业股份有限公司
- 在上位的人怎麽做，下面的人就起而效法。语本〈汉．班固《白虎通．卷七．三教》。 【造句】要杜绝收贿陋习，需要由长官以身作则，上行下效才有成果。 目录
- 语本汉．班固《白虎通．卷七．三教》：「上为之，下效之。」在上位的人怎麽做，下面的人就起而效法。《旧唐书．卷一九○．文苑传中．贾曾传》：「上行下效，淫俗将成，败国乱人，实由兹起。」唐．司空图〈华帅许国公德政碑〉：「既忠既孝，上行下效；靡刚靡柔，惟王之教。」
- 05.《镜花缘．第五二回》：「及周昭王南征之后，礼失乐微，上行下效，故败检失身之人，必先废其礼。」
- 04.《元史．卷九七．食货志五》：「提举司虽以榷茶为名，其实不能专散据卖引之任，不过为运司官吏营办资财而已。上行下效，势所必然。」
- 03.《朱子语类．卷一六．大学三．传十章释治国平天下》：「味道问『平天下在治其国」。曰：『此节见得上行而下效，又见得上下虽殊而心则一。』」
- 02.《旧唐书．卷一九○．文苑列传中．贾曾》：「上行下效，淫俗将成，败国乱人，实由兹起。」
- 01.唐．白居易〈策林二．人之困穷由君之奢欲策〉：「所谓上开一源，下生百端者也。岂直若此而已哉？盖亦君好则臣为，上行则下效；故上苟好奢，则天下贪冒之吏将肆心焉。」
- 释义 在上位的人怎麽做，下面的人就起而效法。＃语本汉．班固《白虎通．卷八．三教》。典源＃汉．班固《白虎通．卷八．三教》1>教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之。民有质朴，不教而成。故《孝经》曰：「先王见教之可以化民。」《论语》曰：「不教民战，是谓弃之。」《尚书》曰：「以教祗德。」《诗》云：「尔之教矣，欲民斯效。」 (1) 典故或见于《春秋元命苞》。〔参考资料〕 《春秋元命苞》（据《太平御览．卷三六○．人事部一．叙人》引）天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事谓之教。教之为言效也，上为下效，道之始也。典故说明经学是汉代主要的学术思想，却一直存在着今文经和古文经之间的论争。在东汉章帝时，曾召集当时许多着名的博士、儒生在白虎观论辨异同。会后，班固把讨论成果集结成《白虎通》一书。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。并强调「教」，即是让在下位者有所仿效，也就是在上位者怎麽做，在下位者就跟着怎麽做。所以《孝经》、《论语》等经书都指出「教」对于化育人民的重要。《诗经》则更明确的说到，在上位者之所以教导在下位者，目的就是要人民跟着效法。后来「上行下效」这句成语就由此演变而出，用来指在上位的人怎麽做，下面的人就起而效法。 在汉代刘向所编纂的《说苑》一书里，〈君道〉篇刚好载录一则故事可以参考。春秋齐景公，有一次设宴招待文武百官，散席之后，大家就一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射出一箭，即使没有射中箭靶，群臣们都仍然高声喝采，称赞齐景公箭法如神。但是齐景公一点也不快乐，并且感到纳闷，于是就询问弦章，为什麽群臣们会是这样的反应。弦章说：「这是因为那些群臣们不敢批评君王的过错，而古人曾说，国君喜欢吃什麽、穿什麽，臣下也就跟着喜欢吃什麽、穿什麽；所以如果国君喜欢人家奉承，自然群臣们也就只会向国君奉承，而不会向国君进谏了。」这则故事中蕴含了「上行下效」的意思，正说明了在上位者言行举止的重要。书证
拆词解释
上:
◎上 shàng
〈名〉
(1)(指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。本义：高处；上面)
(2)同本义 [high]
上，高也。——《说文》
宛丘之上兮。——《诗·...
行:
◎行 hàng
〈形〉
(1)刚强 [bold]
行，行行，刚强的样子。——《集韵》
(2)另见 háng；héng；xíng◎行 háng
〈名〉
(1)(象形。本义：道路)
(2)同本义 [roa...
下:
◎下 xià
〈名〉
(1)(指事。据甲骨文，上面部分表示位置的界限，下面部分表示在下的意思。本义：下面，位置在下)
(2)同本义 [below；under；underneath]
下，底也。——《说...
效:
模仿。 【组词】：「仿效」、「效法」、「效尤」、「上行下效」。奉献。 【组词】：「效忠」、「效劳」、「效命」。功用、成果。 【组词】：...