词语事在人为
拼音shì zài rén wéi shi zai ren wei
事在人为基本意思
◎ 事在人为 shìzàirénwéi
[it all depends on human effort] 事情的成功全在于人的主观努力
事在人为意思精修版
- 事情的成功全靠人们自己的努力。 清 李玉 《永团圆·逼离》：“﹝尾﹞从今宽却心头账。﹝副﹞事在人为必克臧。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“现在的世界，随便甚么事，都是事在人为了。” 茅盾 《子夜》十二：“我们还是照原定办法去做。事在人为！”
- ◎ 事在人为 shìzàirénwéi[it all depends on human effort] 事情的成功全在于人的主观努力
- 事情的成功与否，决定于人的努力。 【造句】他苦学有成，证明了事在人为的道理。
- 事情的成功与否决定于人的努力。《东周列国志．第六九回》：「事在人为耳，彼朽骨者何知。」
- 修订本参考资料：事情的成功与否决定于人的努力。东周列国志˙第六十九回：事在人为耳，彼朽骨者何知。
- 05.《二十年目睹之怪现状．第九九回》：「现在的世界随便甚麽事，都是事在人为的了。」
- 04.《官场现形记．第二回》：「这些钱都是面子上的，受了也不罪过。还有那不在面子上的，只要事在人为，却是一言难尽。」
- 03.《缀白裘．初集．卷二．永团圆．逼离》：「从今宽却心头胀，事在人为必克臧。」
- 01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．书简五．与野传书四四首之二五》：「答策甚佳，可胜健羡。事事皆在人为，特患不肯用功耳。」
- 释义 事情的成功与否决定于人的努力。语本汉．赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》。典源汉．赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》于是，范蠡复进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：「孤闻子善射，道何所生？」……音曰：「夫射之道，从分望敌，合以参连。弩有斗石，矢有轻重，石取一两，其数乃平，远近高下，求之铢分。道要在斯，无有遗言。」越王曰：「善。尽子之道，愿子悉以教吾国人。」音曰：「道出于天，事在于人，人之所习，无有不神1>。」于是，乃使陈音教士习射于北郊之外。三月，军士皆能用弓弩之巧。陈音死，越王伤之，葬于国西，号其葬所曰陈音山。 (1) 神：稀奇、玄妙、不平凡的。典故说明春秋时越王句践被吴王夫差打败，回国后任用文种、范蠡为相，卧薪尝胆，立志复仇，一雪亡国的耻辱。范蠡替他找来一位擅长射箭的楚国人，名叫陈音。越王听完陈音解说关于射箭的道理后很满意，希望陈音能把这番道理传授给越国士兵。陈音回答说：「道理是天生的，不是人人能懂的；但事情的成功与否却决定于人。只要用心学习，没有学不好的。」后来「事在人为」这句成语就从这里演变而出，用来指事情的成功与否决定于人的努力。书证
拆词解释
事:
◎事 shì
〈名〉
(1)(形声。从史，之省声。史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义：官职)
(2)同本义 [government post]
事，职也。——《说文》
无功而受事，无爵而显荣...
在:
◎在 zài
〈动〉
(1)(形声。小篆字形。从土，才声。表示草木初生在土上。本义：存活着，生存，存在)
(2)同本义 [be living；exist]
在，存也。——《说文》。按，字从土，与坐同意...
人:
◎人 rén
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
(2)同本义 [human being；person；man；w...
为:
◎为
為、爲 wèi
〈动〉
(1)(爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)
(2)帮助；佑助 [help]
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
(3)又如：为虎添(傅)翼
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