词语八统
拼音bā tǒng ba tong
八统基本意思
八统意思精修版
- 统治民众的八种方法。《周礼·天官·大宰》:“以八统詔王驭万民,一曰亲亲,二曰敬故,三曰进贤,四曰使能,五曰保庸,六曰尊贵,七曰达吏,八曰礼宾。” 郑玄 注:“统,所以合牵以等物也。”
- 八统为大宰治理天下万民的八种方法,就是亲亲、敬故、进贤、使能、保庸、尊贵、达吏、礼宾。典出〔周礼〕。〔周礼.天官.大宰〕云:「(大宰)以入统诏王驭万民:一曰亲亲;二曰敬故;三曰进贤;四曰使能;五曰保庸;六曰尊贵;七曰达吏;八曰礼宾。」郑玄〔注〕云:「统,所以合牵以等物也。亲亲,若尧亲九族也。敬故,不慢旧也,晏平仲久而敬之。贤,有善行也。能,多材艺者。保庸,安有功者。尊贵,尊天下之贵者。孟子曰:『天下之达尊者三:曰爵也、德也、齿也。』祭义曰:『先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。』达吏,察举勤劳之小吏也。礼宾,宾客诸侯,所以示民亲仁善邻。」 为了读者方便起见,将〔周礼〕原文语译作:「(大宰)用八项措施来佐助周王统御天下万民。第一是亲爱自己的亲族;第二是尊敬故旧;第三是荐举贤才;第四是任用能人;第五是奖赏有功国家者;第六是尊重有地位的人;第七是察举勤劳工作而身居下位的官吏;第八是有礼貌地招待宾客。」 总之,大宰用来治理天下万民的八种方法是:亲亲、敬故、进贤、使能、保庸、尊贵、达吏、礼宾。〔周礼〕放八则、八柄、八统等内文都用了一个「驭」字,〔周礼正义.卷二.天官〕云:「经例,凡言『驭』者,并有予夺劝惩之谊。八则、八柄及下八统,皆所以令臣民,强之为善,犹〔孟子.梁惠王篇〕云:『驱而之善』,故并以驭为文也。」至若〔周礼〕所谓「以八统诏王驭万民」者,孙诒让〔周礼正义.卷二.天官〕云:「此亲、故、贤、能、庸、贵、吏、宾八者,所晐甚广,不止群臣,故经以驭万民言之。」其说甚是,可供参考。--作者:邱德修
拆词解释
八:
◎八 bā
〈动〉
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开)同本义 [part;leave each other]
八,别也。象分别相背之形...
统:
◎统
統 tǒng
〈名〉
(1)(形声。从糸(mì),充声。本义:丝的头绪)
(2)同本义 [main threads of silk]
统,纪也。——《说文》
茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其...