沧海遗珠

词语沧海遗珠

拼音cāng hǎi yí zhū　 cang hai yi zhu

沧海遗珠基本意思

沧海遗珠意思精修版

• 海中珍珠被收采者遗漏。比喻被埋没的人材或为人所忽视的珍品。《新唐书·狄仁杰传》：“举明经，调 汴州 参军。为吏诬诉，黜陟，使 阎立本 召讯，异其才，谢曰：‘ 仲尼 称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·格古要论当再增考》：“﹝《枯古要论》﹞考收似亦博矣，偶尔检閲，不无沧海遗珠之嘆。” 冯自由 《兴中会时期之革命同志》：“右述兴中会时期中前半期之革命同志，係数自甲午冬至庚子秋止，虽其间不免有沧海遗珠之誚，然大体相差不远。” 艾芜 《三十年代的一幅剪影》：“我向 郑振铎 编的《小说月报》送去一篇小说……可是《小说月报》没有用，只用印好的退稿信和稿子一道寄回，表示‘沧海遗珠’。”亦省作“ 沧海珠 ”。 唐 杜甫 《暮秋遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“盈把那须沧海珠，入怀本倚 崑山 玉。” 宋 苏辙 《食鸡头》诗：“细嚼兼收上池水，徐嚥还成沧海珠。”
• 6 造句 释义贤才被埋没，不见知于时。 出处唐书狄仁杰传：「阎立本召讯，异其才，曰：『仲尼曰：观过知仁君可谓沧海遗珠也』」。 翻译阎立本接见狄仁杰，对其才华感到惊异，说：「孔子说观察一个人犯错的原因即可推知他是否是个有仁德的人，你就像是被埋没在大海中为被人拾取的明珠啊！」 近义怀才不遇 卞和泣壁 反义弃瑕录用 兼容并蓄 蛟龙得水.............. 造句他的专业知识丰富，却未被录用，真令人有沧海遗珠之憾。
• 比喻被埋没的人才或珍贵的事物。 【造句】主管如果缺乏识才的眼光，用人的时候，难免有沧海遗珠之憾。 目录
• 比喻被埋没的人才或珍贵的事物。《新唐书．卷一一五．狄仁杰传》：「仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。」元．施惠《幽闺记．第一一出》：「但有个抱艺怀才，那曾见沧海遗珠。」
• 修订本参考资料：比喻被埋没的人才或珍贵的事物。新唐书˙卷一一五˙狄仁杰传：仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。元˙施惠˙幽闺记˙第十一出：但有个抱艺怀才，那曾见沧海遗珠。
• 02.《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》：「仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。」（源）
• 01.唐．牟融〈寄永平友人〉诗二首之二：「青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。」
• 释义 被采珠人遗漏在大海的珍珠。比喻被埋没的人才或珍贵事物。＃语出《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》。典源＃《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》1>狄仁杰字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让2>之，答曰：「黄卷3>中方与圣贤对，何暇偶4>俗吏语耶？」举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使5>阎立本召讯，异其才，谢曰：「仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。」荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：「吾亲舍其下。」瞻怅久之，云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：「君可贻亲万里忧乎？」诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：「吾等可少愧矣！」则相待如初，每曰：「狄公之贤，北斗以南，一人而已。」 (1) 典故或见于唐．牟融〈寄永平友人〉诗二首之二。(2) 让：谴责。(3) 黄卷：书籍。古时为防书蠹，多用黄蘖染纸，因纸色黄，故称为「黄卷」。(4) 偶：和。(5) 黜陟使：唐太宗时恢复对地方的监察制度，派卿、监巡察各州，有罢免或升擢地方官吏之权，称为「黜陟使」。黜，音ㄔㄨˋ，贬斥。陟，音ㄓˋ，提升。〔参考资料〕 唐．牟融〈寄永平友人〉诗二首之二朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。典故说明狄仁杰（公元６３０～７００），字怀英，唐代并州太原人，是唐朝着名的宰相。据《新唐书．卷一一五．狄仁杰列传》载，狄仁杰的祖父和父亲均在朝为官，家学渊源深厚，使他从小便受到严格的教育，潜心研究学问。在他小时候，有次门人被人杀害，官吏便到狄家来盘问案情，所有人都争着向官吏辩护自己的清白，只有狄仁杰继续专心读书，没有受到影响。后来狄仁杰以明经举第，出任为汴州参军。但是他上任不久，就被其他官吏诬陷，由黜陟使阎立本审讯。在审讯时，狄仁杰据理直言，陈诉冤情，由于对答如流，让阎立本十分惊讶，临走时称赞道：「孔子曾说观察一个人的过错，就可以知道他的人格品行。今日我见你的表现，而国家不能重用你，你可以说是遗漏在沧海里的一颗明珠啊！」阎立本就荐举他为并州法曹参军。狄仁杰一生忠于唐室，勤于吏职，政绩颇着，又刚正不阿，敢于直谏，受到武则天的重用及人民的拥戴，终能上承贞观，下继开元，为唐朝开展另一个盛世。后来原文中的「沧海遗珠」演变为成语，用来比喻被埋没的人才或珍贵事物。　　如果单就「遗珠」的典故来看，那在《庄子．天地》里头就已经有一则关于「遗珠」的寓言。传说黄帝到赤水北方游历，在路上遗失了宝珠，便派出足智多谋的知去寻找，结果没有找到；于是又派眼明手快的离朱和吃诟去寻找，还是没有找到；最后黄帝没法子，只好派出平时就糊里糊涂的象罔，结果宝珠却被他找到了。因此黄帝惊讶道：「我派出那麽多精明干练的臣子去找宝珠都没有用，怎麽会被最糊涂的象罔找到了呢？」故事里的宝珠，其实是代表道家所主张的道，它充塞于天地之间，无法用人的五官或情智来描述、捕捉，如果想要勉强得到，只会离道越来越远。因此庄子藉着糊涂的象罔找到宝珠，比喻唯有离形去智，方能领悟真道。u001a书证

拆词解释

沧:

◎沧 滄 cāng 〈形〉 (1)(形声。从水，仓声。本义：寒冷) (2)同“凔”。寒冷 [cold] 沧，寒也。——《说文》 天地之间有沧热。——《周书·周祝》 疾养滄热，滑铍轻重以形体异。——《荀...

海:

◎海 hǎi 〈名〉 (1)(形声。从水，每声。本义：大海，海洋) (2)百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 [sea；ocean] 海，天池也。以纳百川者。从水，每声。——《说文》...

遗:

赠送、给与。  【组词】：「赠遗」。古人所留下的。  【组词】：「遗风」、「遗蹟」。死者所留下的。  【组词】：「遗物」、「遗产」、「遗言」...

珠:

◎珠 zhū 〈名〉 (1)(形声。从玉，朱声。本义：珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) (2)同本义 [pearl] 珠，蚌之阴精。——《说文》。按，水精也，或生于蚌，阴精所凝。 珠足以御火灾...