白居易

词语白居易

拼音bái jū yì　 bai ju yi

白居易基本意思

◎ 白居易 Bái Jūyì
[Bai Juyi] (772—846) 字乐天,号香山居士,唐代下邽(现在陕西省渭南县)人,著名诗人。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”《与元九书》是他诗论的纲领,是我国文学批评史上的重要文献。早期多作讽谕诗,如《秦中吟》和《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。著有《白氏长庆集》

白居易意思精修版

• ◎ 白居易 Bái Jūyì[Bai Juyi] (772—846) 字乐天,号香山居士,唐代下邽(现在陕西省渭南县)人,著名诗人。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”《与元九书》是他诗论的纲领,是我国文学批评史上的重要文献。早期多作讽谕诗,如《秦中吟》和《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。著有《白氏长庆集》
• 4.3.1 介绍： 生平经历:贞元进士，官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州司马。长庆年间（821年-824年）任杭州刺史，宝历二年（825年），调任苏州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒，号醉吟先生。初与元稹相酬咏，号为「元白」，又与刘禹锡齐名称为「刘白」。着有《白氏长庆集》等。尊号为「诗魔」。他生活在官宦擅权、藩镇割据、民不聊生的中唐时期；家庭政治地位属中下层。因西河兵乱，十一二岁则避乱江南，漂泊于苏、杭、越中一带。青少年时代刻苦攻读，以祈振兴家道。十五六岁的时候，他带着美好旳幻想来到了长安，以《赋得古原草送别》一诗崭露头角，得到老前辈顾况的赏识。他在长安得了一些日子，逐渐感到周围的冷漠与污浊。他知道长安不可能有自己的进身之阶，最后便失望地离去。二十九岁那年，白居易考取了进士。元和元年（８０６）四月，宪宗策试贤良方正能言直谏科举人。皇甫湜、牛僧孺、李宗闵在对策中苦诋时政，忤犯宦官，结果因宦官反对不得居上第，考策官、复策官亦遭贬斥。白居易愤然上书，主持公道。他因直言敢谏，为执政者所忌。元和十年，藩镇李师道、不承宗遣人到长安刺杀宰相武元衡。白居易上疏请急捕贼，以雪国耻，为执政者所恶，以莫须有的罪名贬江州司马。自此沦落天涯，悲愤悒郁。元和十三年十二月，白居易迁忠州刺史，政治上有了转机。他吸取过去的教训，采取明保身、随遇而安的处世态度，并从此心向佛、道。长庆元年（８２１），任尚书主客郎中，知制诰，又转上柱国，可谓官运亨通。为避免卷进政治斗争漩涡，他请求外迁，先后任杭州、苏州刺史。在杭州任上，他疏理六井、筑堤蓄水，以利灌溉。离任之时，他还将治水要领写成《钱唐湖石记》，刊于石上，使继任者知晓。据说离开杭州时，他把官俸留在州库，作为公家缓急之需。他为官认真，深得百姓爱戴，任满离苏时，父老泣别，相送十里。大和元年（８２７），改任秘书监，又回到了长安。大和二年正月，授部侍郎。次年，白居易五十八岁了，他深感年老力乏、宦途多险，便决意引退。春天，以太子宾客分司东都，自此长别帝京。在东都洛阳，他过书”中隐”的生活。既可保富贵，又能远祸全身。会昌六年（８４６）逝于洛阳。相传他去世之后，在洛阳龙门过往的行人，都到他墓前逦酒祭奠，以致墓前方丈之土，常成泥泞。 学术思想:他的诗歌现存近3040首，七十卷，留有一着作为白氏长庆集。他曾将自己的诗分为讽喻、闲适、感伤和杂律四类。他最为重视的是讽喻诗。但他影响最大的是新乐府诗。代表作《新乐府》50首，集中体现了诗人「为君，为臣，为民，为物，为事」而作的诗歌理论，对当时社会的诸多问题提出了比较系统的规谏之辞。如《卖炭翁》序为：「苦宫市也」，揭露朝廷以宫市方式强行劫夺百姓资财。但《新乐府》诗也存在着从理念出发，形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感伤诗中最有名的是长篇叙事诗《长恨歌》，《琵琶行》。《长恨歌》描写唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧故事。前半篇对唐玄宗的好色荒淫，不理朝政而导致安史之乱有所讽刺，这是引起「长恨」的原因。后半篇却以充满同情笔法描写唐玄宗的相思之情，使全诗的主题思想从讽刺转为同情和美化李，杨的执着爱情。这是长恨的正文。在艺术的表现上，前半篇写实，后半篇穿插虚构的情节和幻想的仙境。全诗语言声调优美，抒情和叙事交融一体，有很高的艺术成就。白居易的诗歌平易浅进，勇于将白话并入诗中，将老旧的诗词格式进行改造，甚至连乡下的老婆婆都能懂(即俗谚老妪能解)，因此在当时已经流播很广，甚至远及「日本、暹罗（泰国）诸国」。 评价:白居易之诗体平白浅易，有如家常话，妇孺都解，士庶道僧，商妇歌妓，牛童马走之口，无不诵其诗，后世评价为「社会诗人巨匠」。着作:白居易的着作目前古抄残卷存于东京国立博物馆！《白氏长庆集》是《白氏文集》的初名，当白居易将自身作品编辑成集，他便定名为《白氏文集》 作品： 《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。本篇似是作者练习应考的拟作。按照惯例，凡是指定或限定的诗题，都要加上”赋得”二字。据说写这首诗时，白居易才十六岁。据唐人张居固《幽闲鼓吹》载，白氏由于这首诗而受着作郎顾况赏识。此诗立意新颖，它借草取喻，把抽象的”别情”写得具体可感。诗的前四句道出了一个真理：富有生命力的东西，不管客观环境怎麽摧残，也绝不会毁灭，一旦时候到来，就欣欣向荣，生机勃发。由于这两个原因，这首诗历来为人们所喜爱。 《琵琶行》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。沈吟放拨插弦中，整顿衣敞起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陆年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大妇作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑杆。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。位近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一由，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。 介绍：《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。 《慈乌夜啼》慈乌失其母 哑哑吐哀音昼夜不飞去 经年守故林夜夜夜半啼 闻者为沾襟声中如告诉 未尽反哺心百鸟岂无母 尔独哀怨深应是母慈重 使尔悲不任昔有吴起者 母殁丧不临嗟哉斯徒辈 其心不如禽慈乌复慈乌 鸟中之曾参 介绍：诗人白居易的母亲晚年为病所苦，后来跌落坎井而死。白居易在守丧间写下这首诗，从诗文中的「未尽反哺心」，我们可以明了他「子欲养而亲不待」的心情。这首诗一方面在宣泄自己悲情，一方面讽谕世上不孝的人。
• 人名。（公元772～846）字乐天，号香山居士，唐下邽人（今陕西渭南县附近），生于唐代宗大历七年，卒于武宗会昌六年。贞元进士，官至校书郎、赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州。长庆时，累迁杭、苏二州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书致仕，最后卒于洛阳的香山。居易文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒，号醉吟先生。初与元稹相酬咏，号为「元白」，又与刘禹锡齐名称为「刘白」。着有《白氏长庆集》等。 名籍简介:白居易，字乐天，号香山居士，祖籍太原，后世迁居下邽（今西省渭南县），大历七年（７７２）生于新郑（今河南省新郑县）。目录

拆词解释

白:

◎白 bái 〈形〉 (1)(象形。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。本义：白颜色) (2)同本义 [white] 古人用以代表西方、秋季、金、肺等 白，西方...

居:

◎居 jū 〈动〉 (1)(象形。金文字形，是“踞”的本字，象人曲胫蹲踞形。本义：蹲着) (2)同本义。后作“踞” [squat；sit] 居，蹲也。从尸，古者居从古，俗居从足。——《说文》 不宜居见...

易:

◎易 yì 〈动〉 (1)(象形。本义：蜥易) (2)换，交换 [exchange] 寒暑易节。——《列子·汤问》 寡人欲以百里之地易安陵。——《战国策·魏策》 以大易小。 弗敢易。 易寡人之璧。——...