词语从心所欲
拼音cóng xīn suǒ yù cong xin suo yu
从心所欲基本意思
◎ 从心所欲 cóngxīnsuǒyù
[do as one pleases] 可以随其心愿地为所欲为
以为只须用全力消灭进步文化,便可达到他们‘唯我独尊’的目的,从此可以高枕而卧,从心所欲了。——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
七十而从心所欲,不逾矩
从心所欲意思精修版
- 1. 随自己心意，想怎样就怎样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不踰矩。”《左传·隐公元年》“ 惠公 元妃 孟子 ” 唐 孔颖达 疏：“字无适庶之异，盖从心所欲而自称之耳。” 明 胡应麟 《诗薮·内编·近体中》：“变则标奇越险，不主故常；化则神动天随，从心所欲。” 廖仲恺 《中国实业的现状及产业落后的原因》：“条约上的束缚，关税上的钤制，怎能从心所欲，如愿以偿呢！”2. 代指七十岁。 明 吴承恩 《寿王可斋七帙障词》：“年由此晋，值吾师从心所欲之年；月极其良，当我佛应世而生之月。”亦省作“ 从心 ”。 唐 戴孚 《广异记·丁约》：“及从心之岁，毛髮皆鹤。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第一表》：“实已年近从心，体素多病，自忝魁任，於今累年。” 明 李东阳 《求退录》之八：“尚未从心之年，神彩精健，正当辅任。”
- ◎ 从心所欲 cóngxīnsuǒyù[do as one pleases] 可以随其心愿地为所欲为以为只须用全力消灭进步文化,便可达到他们‘唯我独尊’的目的,从此可以高枕而卧,从心所欲了。——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》七十而从心所欲,不逾矩
- 完全顺随自己的心意去做事。《论语．为政》：「七十而从心所欲，不逾矩。」也作「随心所欲」。
- 修订本参考资料：完全顺随自己的心意去做事。论语˙为政：七十而从心所欲，不逾矩。亦作随心所欲。
- 02.元．施惠《幽闺记．第一一出》：「为人只恐身无艺，暂时间未从心所欲。金埋土，也须会离土。」
- 01.《论语．为政》：「七十而从心所欲，不踰矩。」（源）
- 释义 义参「随心所欲」。见「随心所欲」条。典源此处所列为「随心所欲」之典源，提供参考。 《论语．为政》子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩1>。」 (1) 踰矩：超越常规，不守规矩。踰，音ㄩˊ。典故说明此处所列为「随心所欲」之典故说明，提供参考。 「随心所欲」原作「从心所欲」，见于儒家的重要典籍《论语》一书中。《论语》是一部语录体散文，记述了孔子应答弟子、时人，及其弟子自相问答的言语，由孔门后学记录而成，为儒家思想所依据的经典。〈为政〉篇中孔子自述生平修养进程，他说：「我十五岁时立志向学，三十岁时自立于社会而有所成就，四十岁时能明了事理而无所迷惑，五十岁时明白了天地万物生成运行的自然法则，六十岁时能聆听并了解他人话中的真义，七十岁时则能完全顺从自己的心意做事，而且不会踰越法度。」由孔子这段话可以得知，当人修养到极致，万事万物的道理了然于胸，自身的行为会自然而然地容入天地运行的法则，而不会有所违逆。可知「从心所欲，不踰矩」，当是儒家修身养性的最终目标。「随心所欲」这句成语就从这里演变而出，用来比喻完全顺随自己的心意去做事。但后来在使用这句成语时，有时会转用于任意施行而不管是否造成危害的负面表述。书证
拆词解释
从:
◎从
従 cóng
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形，象二人相从形。本义：随行，跟随)
(2)同本义 [follow]
従，随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·...
心:
◎心 xīn
〈名〉
(1)(象形。据甲骨文和小篆，中间像心；外面像心的包络。本义：心脏)
(2)同本义 [heart]
心，人心也。在身之中，象形。——《说文》。按，在肺之下，膈膜之上，着脊第五椎。...
所:
◎所 suǒ
〈名〉
(1)(形声。从斤，户声。斤，斧子。(hǔ)本义：伐木声)
(2)“所”假借为“处”。处所；地方 [place]
有截其所。——《诗·商颂·殷武》
不可不为择所而后错之。——《荀...
欲:
◎欲
慾 yù
〈名〉
(1)(形声。从欠，谷(yù)声。“欠”表示有所不足，故产生欲望。本义：欲望；嗜欲)同本义 [desire；pleasure-seeking desire]
欲，贪欲也。——《...