词语耳提面命
拼音ěr tí miàn mìng er ti mian ming
耳提面命基本意思
◎ 耳提面命 ěrtí-miànmìng
[din exhortations into sb\'s ears] 《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”意思是不但当面教导他,而且揪着他的耳朵向他讲。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。
耳提面命意思精修版
- 《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 孔颖达 疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪二》：“耳提面命，颇有得于父师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“尝怪天地之间有一种文字，即有一种文字之法脉準绳，载之於书者，不异耳提面命。” 严复 《原强》：“今微论西方宗教何如，然而七日来復，必有人焉，聚其民而耳提面命之。”
- ◎ 耳提面命 ěrtí-miànmìng[din exhortations into sb's ears] 《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”意思是不但当面教导他,而且揪着他的耳朵向他讲。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。
- 耳提，揪着对方耳朵提醒；面命，当面告诉。耳提面命形容对人恳切教诲、叮咛。语本《诗经．大雅．抑》。 【造句】教练在选手即将进场比赛前，仍不忘耳提面命一番。
- 比喻恳切教诲。参见「面命耳提」条。《镜花缘．第八四回》：「但果蒙不弃，收录门墙之下，不消耳提面命，不过略为跟着历练历练。」
- 修订本参考资料：比喻恳切教诲。见面命耳提条。镜花缘˙第八十四回：但果蒙不弃，收录门墙之下，不消耳提面命，不过略为跟着历练历练。
- 05.《镜花缘．第八四回》：「姐姐主见之老，才情之高，妹子虽不能及，但果蒙不弃，收录门墙之下，不消耳提面命，不过略为跟着历练历练，只怕还要『青出于蓝』哩！」
- 04.清．李渔《闲情偶寄．卷一．词曲部．结构》：「尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提面命。」
- 03.清．张伯行〈朱子语类辑略序〉：「理无微而不析，道无往而不贯，学无弊而不究，开卷如耳提面命，循循善诱，各极其量。」
- 02.明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．书简五．答奥村庸礼一二首之九》：「前札谓耳提面命，不遗底蕴，贤弟其亦知不佞之所至耶？」
- 01.元．刘埙《隐居通议．卷二二．欧圣弼所作》：「耳提面命，颇有得于父师。」
- 释义 比喻恳切教诲。语本《诗经．大雅．抑》。△「三令五申」典源《诗经．大雅．抑》于呼1>小子！未知臧否2>。匪3>手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成？ (1) 于呼：叹词，亦作「呜呼」 。于，音ㄨ。(2) 臧否：善恶得失。臧，善。否，音ㄆ｜ˇ，恶。(3) 匪：不仅。典故说明《诗经》是现存最早的诗歌总集，采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章，非一时一地一人所作，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类。「雅」是朝廷上的乐歌，又分为大雅、小雅。〈抑〉一诗出自大雅，相传是春秋卫武公所作，用以自励之诗。周公平定武庚之乱后，封康叔于卫，建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，受周平王赐爵，是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明，总是广纳百官的意见，做为施政的参考，因此得到卫国臣民的爱戴，让卫国成为春秋初年的大国。在这一段诗中，卫武公表达了他对后代子孙的关心与恳切叮咛，他说：「这些年轻人啊！还不懂得分辨善恶得失。为了怕他们迷失方向，我不仅当面告诫他们，还用手提拉着他们的耳朵，详细地叮嘱，希望他们永远记住我的吩咐。」后来「耳提面命」这句成语，就从诗中「匪面命之，言提其耳」演变而出，用来比喻恳切教诲。书证
拆词解释
耳:
◎耳 ěr
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)
(2)同本义 [ear]
耳，主听也。——《说文》
耳者，肾之候。——《白虎通·情性》
耳者，心之候。——《春秋·元...
提:
振作。 【组词】：「提神醒脑」。警觉。 【组词】：「提防」。把预定时间往前移。 【组词】：「提前」、「提早」。领取。 &nb...
面:
◎面
靣 miàn
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，里面是“目”字，外面表示面庞。“面”，在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现，而且只指两颊的上部，唐宋口语中才开始用同“面”本义：脸)
(2...
命:
◎命 mìng
〈动〉
(1)(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义：指派；发号)
(2)同本义 [order]
命，使也。——《说文》。朱骏声按：“在事为令，在言为命，散文则通，对文则别。令当训使...