词语得心应手
拼音dé xīn yìng shǒu de xin ying shou
得心应手基本意思
◎ 得心应手 déxīn-yìngshǒu
(1) [serviceable;handy;have everything under one\'s perfect control]∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意
气足则调自振,意深则味有余,得心应手,无一字不稳惬。——清· 赵翼《瓯北诗话》
(2) [masterly;with facility]∶运用自如
他对英语的掌握如此得心应手
得心应手意思精修版
- 谓心手相应，运用自如。多形容技艺纯熟。语本《庄子·天道》：“斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於心，口不能言，有数存焉於其间。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“余家所藏 摩詰 画《袁安卧雪图》，有云中芭蕉，此乃得心应手，意到便成。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“披长剑风生蒯緱……须得心应手，君知否？” 秦牧 《艺海拾贝·在词汇的海洋中》：“即使这些都做到了，还不能说在写作时就一定十分得心应手。” 明 吴承恩 《寿王可斋七帙障词》：“得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。” 明 李贽 《读史·琴赋》：“故 蔡邕 闻絃而知杀心， 钟子 听絃而知流水， 师旷 听絃而识《南风》之不竞，盖自然之道，得手应心，其妙固若此也。”
- ◎ 得心应手 déxīn-yìngshǒu(1) [serviceable;handy;have everything under one's perfect control]∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意 气足则调自振,意深则味有余,得心应手,无一字不稳惬。——清· 赵翼《瓯北诗话》(2) [masterly;with facility]∶运用自如他对英语的掌握如此得心应手
- 形容做事顺利或技艺纯熟。语本《庄子．天道》。 【造句】经过一段时间的训练与学习，对于机器的操作，他已经得心应手了。
- 心怎麽想，手便能怎麽做。语本《庄子．天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。」比喻做事很顺利。明．汪錂《春芜记．第六出》：「披长剑风生蒯缑，恣挥霍星昏旄头，须得心应手。」也作「得手应心」。
- 修订本参考资料：心怎麽想，手便能怎麽做。语本庄子˙天道：不徐不疾，得之于手，而应于心。比喻做事很顺利。明˙汪錂˙春芜记˙第六出：披长剑风生蒯缑，恣挥霍星昏旄头，须得心应手。亦作得手应心。
- 常用题辞表：用于祝贺人医院开业的贺辞。语本《庄子．天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。」比喻对病痛诊疗能顺利恰当。
- 04.清．赵翼《瓯北诗话．卷一○．查初白诗》：「阅历益久，锻炼益深，气足则调自振，意深则味有余，得心应手，几于无一字不稳惬。」u001a
- 03.明．汪錂《春芜记．第六出》：「披长剑风生蒯缑，恣挥霍星昏旄头，须得心应手，君知否？」
- 02.宋．沈括《梦溪笔谈．卷一七．书画》：「予家所藏摩诘画〈袁安卧雪图〉，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难可与俗人论也。」
- 01.唐．张彦远《历代名画记．卷七．张僧繇》：「千变万化，诡状殊形，经诸目，运诸掌，得之心，应之手。」
- 释义 心里怎麽想，手便能怎麽做。比喻技艺熟练，运用自如。＃语本《庄子．天道》。 后亦用「得心应手」比喻做事顺利。典源＃《庄子．天道》1>桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：「敢问，公之所读者何言邪？……」桓公2>曰﹕「寡人读书，轮人安得议乎﹗有说则可，无说则死﹗」轮扁3>曰﹕「臣也，以臣之事观之。斲4>轮，徐则甘而不固5>，疾则苦而不入6>。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数7>存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斲轮。古之人与其不可传也，死矣，然则君之所读者，古人之糟魄8>已夫﹗」 (1) 典故或见于《关尹子．三极》。(2) 桓公：齐桓公（？～公元前６４３），春秋时齐国的国君，姓姜，名小白，襄公弟。周庄王五十一年，以襄公无道，出奔莒。其后襄公被弑，乃归国即君位，任管仲为相，尊周室，攘夷狄，九合诸侯，一匡天下，而为五霸之首。管仲亡后，怠忽政事，宠幸佞臣，霸业遂衰。在位四十二年，諡桓。(3) 轮扁：制作车轮者，名扁，春秋齐人，生卒年不详。(4) 斲：音ㄓㄨㄛˊ，砍、削木头。(5) 甘而不固：松则不牢固。 甘，松缓。(6) 苦而不入：紧则套不进去。苦，紧。(7) 数：技术。(8) 糟魄：即糟粕，比喻粗劣无用的东西。魄，音ㄆㄛˋ。〔参考资料〕 《关尹子．三极》曰：「人之善琴者，有悲心则声凄凄然；有思心则声迟迟然；有怨心则声回回然；有慕心则声裴裴然。所以悲思怨慕者，非手，非竹，非丝，非桐。得之心，符之手；得之手，符之物。人之有道者，莫不中道。典故说明「得心应手」原作「得手应心」。先秦大哲学家庄子是道家思想的代表人物。他曾经说过一个故事：有一天齐桓公在堂上读书，有个工匠轮扁在堂下做车轮。轮扁看到桓公读书十分专心，就放下工具，走上堂去，向桓公问道：「您读什麽书呢？」桓公就生气地说道：「国君读书，你一个小小的工匠也敢过问！」轮扁回答道：「臣不敢，臣只是从臣工作的角度来看，臣要将轮子装上车轴时，如果车轮太松车轴就不牢，太紧的话就装不进去。只有不松不紧，才能制作出一个好轮子，这完全依靠熟练的技巧，心里怎麽想，手便能怎麽做，这其中的技术，都是经验的累积，无法用言语文字说得很明白。我无法传授给我的儿子，我的儿子也无法从我身上领会。古人的经验和智慧也是如此，不可能完全藉着书本传授给后人。大王，您所读的，不过是古人的糟粕而已啊！」后来「得心应手」这句成语就从工匠轮扁所说的「得之于手而应于心」演变而出，用来比喻人技艺熟练，运用自如，或用来比喻做事顺利。书证
拆词解释
得:
◎得 de
〈助〉
(1)用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得
(2)用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到
(3)用在动词或形容词后面，连接表示程度或...
心:
◎心 xīn
〈名〉
(1)(象形。据甲骨文和小篆，中间像心；外面像心的包络。本义：心脏)
(2)同本义 [heart]
心，人心也。在身之中，象形。——《说文》。按，在肺之下，膈膜之上，着脊第五椎。...
应:
◎应
應、譍 yìng
〈动〉
(1)应和，响应 [respond]
龟往离散以应我。——《国语·晋语》
齐王不应。——《战国策·齐策》
宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》
桓侯不应。——《韩非子·喻...
手:
量词。用于计算技能、本领的单位。 【组词】：「露两手」。拿着。 【组词】：「人手一册」。处理事情的方法。 【组词】：「心狠手辣」、「眼...