词语都讲
拼音dōu jiǎng du jiang
都讲基本意思
都讲意思精修版
- 1. 古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》:“ 鸿 年十三,从 桓荣 受欧阳《尚书》,三年而明章句,善论难,为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》:“幼习 老子 、 庄周 书,为崇玄生,诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一:“絳纱弟子称都讲,碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。2. 魏 晋 以后,佛家开讲佛经,一人唱经,一人解释。唱经者称都讲,解释者称法师。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师, 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“祗缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“都讲闍黎道德高,音律清泠能宛转。”3. 谓演兵讲武。《晋书·礼志下》:“古四时讲武,皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制,三时不讲,惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。
- 「都讲」是佛教讲经的教职之一;佛教讲经时,担任唱题发问的僧人,称为「都讲」,一般又尊称为「都公」或「都讲闍梨」。魏晋以来,佛教讲经之制,凡开讲某经时,例以一人唱经,一人解释;唱经者谓之都讲,解释者谓之为法师。又一般正式有问难,采问答方式,由都讲发问,法师详加阐释。因此,法师多以精通佛法,能为人师任之。讲经时,法师主要讲解经义,控制全局;都讲则等候法师指示,宣唱经文。梁.慧皎〔高僧传巷四.支遁传〕:「晚出阴山,讲〔维摩诘〕。遁为法师,许恂为都讲。」〔广弘明集卷二十六〕载武帝断酒肉文第四首注:「二十三日旦,光宅寺法云于华林殿前登东向高座为法师,瓦官寺慧明登西向高座为都讲。」法师讲经需有都讲,盖以唱经讲经,肆习各有专门,少有兼长。正式讲经如此,俗讲分工亦如此;敦煌文献的俗讲经文中,明白的显示出:法师的任务为解经说白,都讲则主唱经文,如〔三身押座文〕:「今朝法师说其真,座下听众莫因循。」、「适来都讲所唱经题,云〔仁王护国般若波罗蜜多经.序品第一〕者」、「都讲闍梨道德高,音律清冷能宛转,好韵宫商申雅调,高着声音唱将来。」--作者:郑阿财
- 古时主持学舍的人。学舍主讲的人。《后汉书.卷三七.丁鸿传》:「鸿年十三,从桓荣受欧阳尚书,三年而明章句,善论难,为都讲。」讲唱变文时担任唱经的人。
拆词解释
都:
◎都 dū
〈名〉
(1)(形声。从邑,者声。从“邑”,表示与城市有关。本义:建有宗庙的城邑)
(2)同本义 [capital],周时各国把国都叫国,把有宗庙或先君神主的城叫都,没有的叫邑
都,有先君...
讲:
◎讲
講 jiǎng
〈动〉
(1)(形声。从言,冓(gōu)声。本义:和解)
(2)同本义 [become reconciled]
讲,和解也。——《说文》
而秦未与 魏讲也。——《战国策·西周策》...