词语佛堂
拼音fó táng fo tang
佛堂基本意思
佛堂意思精修版
- 1. 佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐 义浄 注:“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香,俱知是室。此是香室、香臺、香殿之义。不可亲触尊颜,故但唤其所住之殿,即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者,斯乃不顺西方之意也。”2. 指供奉佛像的堂殿、堂屋。 清 陈维崧 《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词:“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵,扶不定,竹栏前。” 张天翼 《儿女们》二:“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”
- 一贯道的佛堂又称佛坛,因供奉「明明上帝」为主,故也称为「 堂」( 与母同音义)系礼佛、传道、讲经、习仪、修持及道亲聚会之场所,又因是慧命之慈航,为接引九六原人超生死、断轮回而设,故又有「法船」之称。 佛堂分为家庭佛堂及公共佛堂(含庙宇)二种,前者系设于家庭之中,只要求道后,信道虔诚笃实,茹素清口,立志代天宣化,广渡众生者,皆可经前贤许可后设堂,而家庭佛堂之设立,可以父子、夫妇同修,意义深远。后者系由道亲集资兴建,其面积不一,小者数百平方公尺,大者数千平方公尺以上,其建筑格式也有别,或采一般建筑式样,或采中国宫殿格式。无论何种格式,均以实用为原则,不尚华丽或雕梁绘柱,只求庄严洁净,便于宏法即可。 佛堂之摆设分为佛位及供桌;佛位之设置系书写「明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰」圣号,或仅书写一巨型「 」字或「佛」字,或用南海古佛,太上老君或是孔子之画像,两边则用天道降世,普渡收圆有关之对联一幅或二、三幅。佛位有时因方便也供有塑像,通常以弥勒佛、南海古佛、济公活佛、关圣帝君、纯阳帝君为主,或一尊、或三尊、或五尊。供桌分为上、下桌。上桌较高系用长案,下桌较低,使用方桌。上桌中央置一佛灯,谓之 灯、中灯或无极灯;下桌置香炉一座,左右各置一佛灯,称为两仪灯、蜡灯。每逢重要节庆时,诚献清茶供果,一般清茶摆在上桌,供果则置于下桌,而下桌供果的摆设系以五盘至二十五盘为原则,适当盘数系依献供当时情形而定。--作者:林万传
- 供奉佛像以供诵经膜拜的厅堂。 【造句】奶奶每天早上都会到佛堂烧香念佛。
拆词解释
佛:
◎佛 fú
〈动〉
通“拂”。违背 [violate]
佛,戾也。或作拂。——《集韵》◎佛 fó
〈名〉
(1)梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”...
堂:
◎堂 táng
〈名〉
(1)(形声。从土,尚声。“尚”有“高”义。本义:殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年)
(2)同本义[hall;a hall or room for a specifi...