词语寡见鲜闻
拼音guǎ jiàn xiān wén gua jian xian wen
寡见鲜闻基本意思
形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
寡见鲜闻意思精修版
- 形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
- 见闻孤陋、学识贫乏。《文选．王襃．四子讲德论》：「俚人不识，寡见鲜闻。」也作「寡见少闻」、「寡闻少见」。
- 修订本参考资料：见闻孤陋、学识贫乏。文选˙王˙四子讲德论：俚人不识，寡见鲜闻。亦作寡见少闻、寡闻少见。
- 01.汉．王褒〈四子讲德论〉：「俚人不识，寡见尠（鲜）闻；曩从末路，望听玉音，窃动心焉。敢问所歌何诗，请闻其说。」
- 释义 义参「孤陋寡闻」。见「孤陋寡闻」条。典源此处所列为「孤陋寡闻」之典源，提供参考。 《礼记．学记》大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜。时过然后学，则勤苦而难成。杂施而不孙，则坏乱而不修。独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师。燕辟废其学。此六者，教之所由废也。典故说明此处所列为「孤陋寡闻」之典故说明，提供参考。 《礼记》为十三经之一，大概是孔子弟子及其后学所记。本为许多关于「礼」的单篇文章，西汉戴圣从中选取四十九篇编订成书，世称「小戴礼记」，成为现今通行的版本。其中的〈学记〉篇，论述了学习的方法，以及教学为师的道理，与〈大学〉篇所讲述的内容，可说是互为表□，自古以来甚为学者所推重，直至今日，书中的道理仍然深具价值。这段文字，说明了古代大学中进行教育的正确方法，应该在一切的问题与邪念萌发之前，就用礼节加以禁止约束，这样就叫做预防。而利用学生接受教育的时机，给予教导，就是合于时宜。不超越学生的程度而循序渐进的施行教育，就叫做合乎顺序。让学生互相观察而学习彼此的长处，就是观摩、切磋。这四种方式，就是促使教育兴盛、成功的原因。如果在邪恶的念头和罪过发生后，再加以禁止，这时的教育就发挥不了作用，容易显得格格不入而无法克服问题。过了应该学习的时期才去学习，即使花费相当的努力也难有成就。杂乱的施教而不循序渐进，就会破坏整个知识的系统性而缺乏条理。独自学习而没有朋友一起切磋、研讨，就会造成学识浅陋而见闻不广。对朋友怠慢就违背了师长的教导；一旦言行偏差，就会荒废了自己的学业。这六项，就是导致教育失败的原因。后来「孤陋寡闻」被用来形容学识浅薄，见闻不广。书证
拆词解释
寡:
◎寡 guǎ
〈形〉
(1)少；缺少 [few]
寡，少也。——《说文》
曹操比于 袁绍，则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》
不患寡而患不均。——《论语·季氏》
(2)又如：寡尤(少犯错误)；寡功...
见:
◎见
見 xiàn
〈动〉
(1)“现”的古字。显现；出现；实现 [appear]
见，示也。——《广雅》
见龙在田。——《易·乾》。注：“出潜离隐，故曰见。”
情见力屈。——《汉书·韩信传》
图穷而...
鲜:
◎鲜
鮮、尠、尟 xiǎn
〈形〉
(1)非常少，很不多 [little；rare]
靡不有初，鲜克有终。——《诗·大雅·荡》
原小则鲜。——《史记·货殖列传》
以约失之者鲜矣(由于俭约而犯过失的人很...
闻:
◎闻
聞 wén
〈动〉
(1)(形声。从耳，门声。本义：听到)
(2)同本义 [hear]
闻，知声也。——《说文》
闻耳之聪也。——《墨子经上》
心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》
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