词语光天化日
拼音guāng tiān huà rì guang tian hua ri
光天化日基本意思
◎ 光天化日 guāngtiān-huàrì
(1) [broad daylight]∶光明而秩序井然有条的平安时代
如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下。——《儒林外史》
(2) [in the open day]∶形容大庭广众,是非、好坏大家都能看得清楚的场合
对于那些为非作歹直到今天仍不悔改的犯罪分子,我们不仅要把他们的嘴脸暴露在光天化日之下,而且还要绳之以法
光天化日意思精修版
- 1. 指太平盛世。 清 陆陇其 《答仇沧柱太史书》：“不才庸吏得於光天化日之下，效其驰驱。”2. 形容大庭广众或清明光亮的场所。《西游记》第三回：“果然那厢有座城市，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。”3. 比喻人人都看得清楚的场合。《儒林外史》第十九回：“如此恶棍，岂可一刻容留於光天化日之下！为此，牌仰该县，即将本犯拿获，严审究报。”
- ◎ 光天化日 guāngtiān-huàrì(1) [broad daylight]∶光明而秩序井然有条的平安时代如此恶棍,岂可一刻容留于光天化日之下。——《儒林外史》(2) [in the open day]∶形容大庭广众,是非、好坏大家都能看得清楚的场合对于那些为非作歹直到今天仍不悔改的犯罪分子,我们不仅要把他们的嘴脸暴露在光天化日之下,而且还要绳之以法
- 本指政治清明，社会安定的时代。后多用于指大白天里，众目睽睽的情况。 【造句】光天化日之下任何人是不可以做坏事的。
- 光天，指帝德如阳光普照之天。化日，乃治日之讹。光天化日指政治清明，承平无事的时代。见清．惠栋《后汉书补注．卷一二．王符传》。《儒林外史．第一九回》：「如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下？」后多用于指在大白天里，众目睽睽的场合。《西游记．第三回》：「六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。」也作「化日光天」。
- 修订本参考资料：光天，指帝德如阳光普照之天。化日，乃治日之讹。光天化日指政治清明，承平无事的时代。见清˙惠栋˙后汉书补注˙卷十二˙王符传。儒林外史˙第十九回：如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下？后多用于指在大白天里，众目睽睽的场合。西游记˙第三回：六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。或作化日光天。
- 05.《三侠五义．第五七回》：「如若是见过世面，必须在光天化日之中，瞻仰过包相爷升堂问事，那一番的威严令人可畏。」
- 04.《红楼梦．第二回》：「彼残忍乘僻之邪气不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内。」
- 03.《儒林外史．第一九回》：「把持官府，包揽词讼，广放私债，毒害良民，无所不为。如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下！」
- 01.宋．葛胜仲〈郡斋书怀〉诗：「不持黄卷来遮眼，可惜光天化日舒。」
- 释义 「光天」，指阳光普照之天。语出《书经．益稷》。「化日」，指承平无事之日。语本汉．王符〈爱日篇〉。「光天化日」指政治清明的太平盛世。后亦用「光天化日」比喻在大白天里，人人都看得清楚的场合。典源１、「光天」：《书经．益稷》禹曰：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅1>苍生2>，万邦黎献3>，共惟帝臣，惟帝时举4>。敷纳以言5>，明庶以功6>，车服以庸7>。谁敢不让8>，敢不敬应？……」 (1) 海隅：沿海偏远的地方。隅，音ㄩˊ。(2) 苍生：比喻百姓。(3) 黎献：民众中的贤人。黎，众。献，贤。(4) 时举：随时举用。(5) 敷纳以言：广徵群言，作为采纳人才的依据。敷，遍。(6) 明庶以功：「庶」与「试」通，《左传．僖公二十七年》引作「明试以功」，谓授以职事而严明考核试用。(7) 庸：酬谢。(8) 让：谓让于贤人。 ２、「化日」：汉．王符〈爱日篇〉（据《后汉书．卷四九．王充王符仲长统列传．王符》引）国之所以为国者，以有民也。民之所以为民者，以有谷也。谷之所以丰殖者，以有民功也。功之所以能建者，以日力也。化国之日舒1>以长，故其民闲暇而力有余；乱国之日促2>以短，故其民困务而力不足。舒长者，非谓羲和安行，乃君明民静而力有余也。促短者，非谓分度损减，乃上闇下乱，力不足也。孔子称：既庶则富之，既富乃教之。是故礼义生于富足，盗窃起于贫穷；富足生于宽暇，贫穷起于无日。圣人深知力者民之本，国之基也，故务省徭役，使之爱日。 (1) 舒：缓慢。(2) 促：急迫。典故说明「光天化日」系由「光天」及「化日」二词组合而成。「光天」指阳光普照之天。这个词见于《书经．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。」禹称赞舜帝的德行如阳光普照天下，从天涯到海角的黎民百姓，万国的众多贤能的人，都是舜帝的臣子，为舜帝所用；这里的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。这个词见于《后汉书．卷四九．王充王符仲长统列传．王符》里所收录王符《潜夫论．爱日》：「化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余；乱国之日促以短，故其民困务而力不足。」意思是说在政治清明、有教化的国家，人民的生活过得安闲舒适，所以有余力的时间去做自己想做的事；在没有教化的乱国，人民的生活过得紧张急迫，人民忙于劳务而没有足够的力气去做自己想做的事；这里的「化国」在《潜夫论》中本作「治国」，唐人避高宗李治讳改。后来这两个词语被合成「光天化日」本指政治清明，承平无事的时代。《儒林外史．第一九回》：「广放私债，毒害良民，无所不为。如此恶棍，岂可一刻容留于光天化日之下！」后亦用「光天化日」指在大白天里，人人都看得清楚的场合。如《西游记．第三回》：「果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。」书证
拆词解释
光:
接受别人恩惠、好处的客套话。 【组词】：「沾光」、「叨光」。对人来临的客套话。 【组词】：「光顾」、「欢迎光临」。裸露。 【组词】：「...
天:
◎天 tiān
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)
(2)同本义 [top]
天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说...
化:
◎化 huà
〈动〉
(1)(古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)
(2)同本义 [turn；change]
匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“...
日:
◎日 rì
〈名〉
(1)(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)
(2)同本义 [sun]
日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》
离为日，为火...