词语见噎废食
拼音jiàn yē fèi shí jian ye fei shi
见噎废食基本意思
见噎废食意思精修版
- 比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》:“此皆见噎废食之説,究竟书可竟弃,仕可尽废乎?” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》:“人皆畏冻而滴水不浇,是以枯死,此见噎废食之法,有避呕逆而经时絶粒,其人尚存者乎?”参见“ 因噎废食 ”。
- 比喻为了某种小问题怕再出错,就把正事搁下来不做。参见「因噎废食」条。清.李渔《闲情偶寄.卷一三.种植部.茉莉》:「人皆畏冻而滴水不浇,是以枯死,此见噎废食之法,有避呕逆而经时绝粒,其人尚存乎?」
- 修订本参考资料:比喻为了某种小问题怕再出错,就把正事搁下来不做。见「因噎废食」条。清.李渔.闲情偶寄.卷十三.种植部.茉莉:「人皆畏冻而滴水不浇,是以枯死,此见噎废食之法,有避呕逆而经时绝粒,其人尚存乎?」
- 01.清.李渔《闲情偶寄.卷一三.种植部.木本.茉莉》:「人皆畏冻而滴水不浇,是以枯死,此见噎废食之法。有避呕逆而经时绝粒,其人尚存者乎?」
- 释义 义参「因噎废食」。见「因噎废食」条。典源此处所列为「因噎废食」之典源,提供参考。 《吕氏春秋.孟秋纪.荡兵》家无怒笞,则竖子婴儿之有过也立见;国无刑罚,则百姓之悟相侵也立见;天下无诛伐,则诸侯之相暴也立见。故怒笞1>不可偃2>于家,刑罚不可偃于国,诛伐不可偃于天下,有巧有拙而已矣。故古之圣王有义兵,而无有偃兵。夫有以饐死3>者,欲禁天下之食,悖4>;有以乘舟死者,欲禁天下之船,悖;有以用兵丧其国者,欲偃天下之兵,悖。夫兵不可偃也,譬之若水火然5>,善用之则为福,不能用之则为祸。 (1) 怒笞:因愤怒而体罚。笞,音ㄔ,用鞭杖或竹板抽打。(2) 偃:音|ㄢˇ,停止。(3) 饐死:食物阻塞咽喉,无法呼吸而死。饐,音|ㄝ,同「噎」。(4) 悖:音ㄅㄟˋ,荒谬无理。(5) 然:表示比拟的语助词。典故说明此处所列为「因噎废食」之典故说明,提供参考。 《吕氏春秋》一书为战国时秦相吕不韦聚集门客,各记所闻论述而成,种种异说杂陈于书中,为杂家之祖。〈荡兵〉一篇主要论述用兵的重要,为辩驳墨家非攻之说而作。作者认为,父母若从不鞭打小孩,便无法禁止孩子的叛逆顽劣;国家若没有刑罚,便无法禁止人民的相互冲突;天子若不行诛伐,便无法禁止诸侯之间的的暴力相向。所以一些必要的惩罚不应该废除,只是在运用时必须有技巧。在用兵方面也是同样的道理,圣明君王应拥有可除暴安良的军队,而非不需要军队。假使有人在吃饭时噎死,就禁止天下人饮食;有人在乘船时溺死,就禁止天下人乘船;都是很荒谬的事!那麽,有人因为曾有君王用兵丧失国家,就想尽废天下的军队,同样是荒谬的事。那军队是不能废止的,它就像水火一般,用得适当便是福,用得不适当便是祸。后来「因噎废食」这句成语就从这里演变而出,用来比喻因曾经出过差错,唯恐再错而不去做该做的事。书证
拆词解释
见:
◎见
見 xiàn
〈动〉
(1)“现”的古字。显现;出现;实现 [appear]
见,示也。——《广雅》
见龙在田。——《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”
情见力屈。——《汉书·韩信传》
图穷而...
噎:
◎噎 yē
〈动〉
(1)(形声。从口,壹(yī)声。本义:食物堵住喉咙)
(2)同本义 [choke]
噎,饭窒也。——《说文》
塞喉曰噎。——《通俗文》
行迈靡靡,中心如噎。——《诗·王风·黍离》...
废:
◎废
廢 fèi
〈动〉
(1)(形声。从广,发声。从“广”(yǎn),表示与房屋有关。本义:房子倾倒)
(2)同本义 [collapse]
废,屋顿也。——《说文》。段玉裁注:“顿之言钝,谓屋钝置无...
食:
食指:A>第二根手指头。B>比喻家庭人口。 【组词】:「食指浩繁」。食言:爽约、不守信。 【组词】:「食言而肥」、「说话要讲信用,不可食言。」供食用的。&n...