词语解额
拼音jiě é jie e
解额基本意思
解额意思精修版
- 唐 制，进士举于乡，给解状有一定名额，故称解额。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“是时，间岁开科场， 建昌 解额止七人。” 清 陈学洙 《阅省试录见璋儿名喜而作此》诗：“南国贤书来，邮骑持片纸，解额六十三，有汝名在里。”
- 解额为科举时各地方解送入试之名额，亦即各地方准许解送举子参加省试之名额。关于解额的订定，宋朝是采取比例制，而明、清则是定额制。 宋制，依〔宋会要辑稿·选举〕，太祖开宝五年(972)，规定除诸道州府可以解送举子外，国子监也可解送，惟名额均未订定。太宗至道三年(997)，诏命两京国学及诸道州府，今后发解进士科每百人只解二十人，九经以下诸科亦是，亦即发解人数为应解试人数的十分之二，但未固定各地人数的总额。 发解的比例，至英宗初已有改变。欧阳修〔论逐路取人劄子〕指出，东南州军约百人取一人，而西北州军约十人取一人，实因东南习进士科人数较多之故。南宋时，比例虽有调整，但原则不变。 至于国子监方面，真宗大中祥符时名额是，进士二十人，诸科十人。仁宗天圣初先增至四十人，再增至五十人。神宗时，依〔续资治通监长编〕，因王安石推动教育改革，故一度将开封府部分名额拨给太学，以吸引士子入学。元丰三年(1080)，甚至将全部名额拨太学，共计六百人；元丰八年，则又分开，太学五百人，开封府一百人。哲宗绍圣时曾再度恢复元丰三年之制。徽宗宣和时，则依元丰八年之制，太学名额五百人，惟其中二十四人拨滑州，余四百七十六人。南宋时，太学仍有解额，但名额不详。 明制，据〔明史·选举志〕，自明太祖洪武三年(1370)八月起，京师行省各举乡试（按即解试）：直隶贡额百人，河南、山东、山西、陕西、北平、福建、江西、浙江、湖广皆四十人，广东、广西皆二十五人，才多或不及者，不拘额数。乡试之额，洪武十七年诏不拘额数，从实充贡。明仁宗洪熙元年(1425)始有定额；其后渐增。 清制，据〔清史稿校注?选举志〕，乡试解额，顺治初，定额从宽，顺天、江南皆百六十余名，浙江、江西、湖广、福建皆逾百名，河南、山东、广东、四川、山西、陕西、云南自九十余名递减，至贵州四十名为最少；俱分经取中。此后，各地解额或增或减。 综观解额的实施，其名额的分配实有顾及各地文教差异，使偏远落后地区之士亦有参加考试之机会。--作者:周愚文
拆词解释
解:
◎解 jiè
〈动〉
(1)(词源见 jiě声解)
(2)古代乡举，举送入试 [introduce scholar to imperial palace]。唐宋时举进士者由地方推荐发送入京的称为“解”...
额:
◎额
額、頟 é
〈名〉
(1)(形声。从页(xié)，客声。从“页”，表示与头有关。本义：额头，脑门)
(2)同本义 [forehead]
頟，颡也。从页，各声。字亦作额。——《说文》
封说为龙頟侯...