词语金声玉振
拼音jīn shēng yù zhèn jin sheng yu zhen
金声玉振基本意思
金声玉振意思精修版
- 1. 谓以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。语出《孟子·万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“丝竹肉三音，向皆孤行独立，未有合用之者。合之自近年始，三籟齐鸣，天人合一，亦金声玉振之遗意也。”2. 比喻声名昭著远扬。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“唯天子建中和之极，兼总条贯，金声玉振。” 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》：“政建中和，金声玉振。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“金声玉振，天理无不畅之机。”3. 比喻音韵响亮、和谐。 宋 黄庭坚 《题子瞻书诗后》：“诗就金声玉振，书成蠆尾银钩。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散綺，讲之独茧抽丝。此诗家四关。” 老舍 《赵子曰》第一：“不用说对朋友们虚恭有礼，就是对仆役们也轻易不说一个脏字；除了有时候茶泡的太淡，酒热的过火，才金声玉振的赞美仆役们几声：‘混蛋！’”
- 「金声玉振」语出〔孟子．万章下〕；孟子曰：「伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。」孟子以「金声玉振」形容孔子集伯夷之清高、伊尹之以天下为己任、柳下惠之随和三者的大成。时行则行，时止则止，贯穿自古以来圣人所有的美德，成为浑然一体的圣道。 金声玉振系取自乐理；我国古代乐有金、石、丝、竹、匏、土、革、木等八音，若独奏其中一音，则以一音自为始终，为一小成。孔子集三圣之大道于一身，如同作乐集众音之小成，而为一大成，所以说是集大成。八音之中，以金石为重，为众音的纲纪，奏乐时，先击鎛钟（金）以宣声开端，后击特磐（玉石）以收韵结束，二者之间，各有条理而脉络通贯，无所不备。孔子之知无不尽、德无不全，亦犹乐之金声玉振，故孟子认为孔子堪称得上智圣兼备的人。--作者:陈雪丽
- 为孟子称赞孔子圣德兼备，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成。语本《孟子．万章下》：「孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。」后用以比喻才德兼备，学识渊博。唐．张说〈邠王府长史阴府君碑铭〉：「史门文宗，国子儒允，克家踵武，金声玉振。」也作「玉振金声」。
- 修订本参考资料：为孟子称赞孔子圣德兼备，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成。语本孟子˙万章下：孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。后用以比喻才德兼备，学识渊博。唐˙张说˙邠王府长史阴府君碑铭：史门文宗，国子儒允，克家踵武，金声玉振。亦作玉振金声。
拆词解释
金:
◎金 jīn
〈名〉
(1)(会意。金文字形。从人(表示覆盖)，从土，从二。从“土”，表示藏在地下；从“二”，表示藏在地下的矿物。本义：金属)
(2)金属的通称或金属总名 [metal]
金，五色金也...
声:
◎声
聲 shēng
〈名〉
(1)(形声。从耳，殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字，“耳”表示听。本义：声音；声响)
(2)同本义 [sound；voice]
声，音也。——《说文》
感于...
玉:
◎玉 yù
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形。象一根绳子，串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义：温润而有光泽的美石)
(2)同本义 [jade]
玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…——《...
振:
◎振 zhèn
动
(1)(形声。从手，辰声。本义：赈济；救济)
(2)同本义 [relieve]
振，举救也。——《说文》
振，救也。——《小尔雅·广言》
三曰振穷。——《周礼·大司徒》
踣弊不振。...