尊王攘夷

词语尊王攘夷

拼音zūn wáng rǎng yí zun wang rang yi

尊王攘夷基本意思

尊王攘夷意思精修版

• 谓尊崇王室，排斥夷狄。 春秋 时代，居于中原地区的华夏族国家，称其他少数民族为“夷狄”。当时， 周 天子的地位已日趋衰微，但名义上仍然是诸侯的共主。 齐 晋 等大国为了争取诸侯的领导权，在其主持会盟期间，都以“尊王室”、“攘夷狄”相号召。 汉 以后这种正统思想经过敷陈阐发，在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时，统治阶级就以“尊王攘夷”作为动员臣民拥护王室、团结御敌的口号。《论语·宪问》“ 晋文公 譎而不正， 齐桓公 正而不譎” 宋 朱熹 集注：“二公皆诸侯盟主，攘夷狄以尊 周室 者也。” 清 皮锡瑞 《经学历史》八：“尊王攘夷，虽《春秋》大义；而王非唯诺趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。”
• 4 参考资料 尊王春秋末年，尊尊的观念不再为人们所信守，亲亲精神亦渐告式微，避难东来的周平王尽管仍是名义上的共主，却已无法统有天下。诸侯中实力最强者起而代之，担负安定局面、维时秩序的任务。他们打出「尊王」的口号，以尊崇周天子为名，号召各国出席会盟。主持会盟的「霸主」俨然以封建制度的拥护者自居，盟誓之中也有「不可改换嫡子」、「不可以妾为妻」等等合于封建观念的宣言。但是，霸主对于参与会盟的小国，需索贡献，徵调力役，目的无非加紧控制，以增强本身实力，显然远离封建精神。霸主以及一些强大的诸侯日益扩张，小国国力不断减弱，甚至为大国并减。强凌弱，众暴寡的现象，多少标示着封建体制的崩坏以是大局所趋，难以挽回了。 攘夷春秋时代的第一位霸主是齐桓公，他得到管仲的辅佐，建立霸业，其中以「攘夷」最有意义。「夷」代表戎、狄、蛮、夷，泛指文化水准低浅，生活状态落后的人们。他们散居在诸侯各国附近尚未开发的地区，对于封建各国都是严重威胁。夷狄之中，又以地处荆蛮的楚力量最强。楚人起于南方，活动于苗蛮文化与中原文化交汇的地区，他们保存本土优点，吸收先进文化，国势日强，不断对外扩张；齐桓公为了抵挡日益强盛的夷狄，于是号召各地诸侯携手合作，抵御夷狄的侵扰，保障了中原文明的继续发展。 关键字中文关键字:尊王攘夷英文关键字: Honor the king and drive off the barbarians 参考资料张元、李孝悌/着。简明中国历史。页25-26。龙腾文化事业股份有限公司。
• 尊敬王室，排除夷狄。清．皮锡瑞《经学历史．经学变古时代篇》：「尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯诺趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。」 目录

拆词解释

尊:

◎尊 zūn 〈名〉 (1)(会意。甲骨文字形，象双手捧着尊，从酉，从収(gǒng)。小篆从酋，从収。或作寸。本义：酒器) (2)同本义 [wine vessel] 尊，酒器也。——《说文》。字亦作罇...

王:

◎王 wàng 〈动〉 (1)统治、领有一国或一地 [rule] 王此大邦，克顺克比。——《诗·大雅》 欲王关中。——《史记·项羽本纪》 秦地可尽王。 沛公为 汉王，王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家...

攘:

◎攘 rǎng 〈动〉 (1)(形声。从手，襄(xiāng)声。本义：推让，退让) (2)同本义 [politely and modestly decline；make a concession；gi...

夷:

◎夷 yí 〈名〉 (1)(会意。从大从弓。本义：东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) (2)同本义 [Yi nationality]。殷代分布在今山东省，江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族 夷...