词语九德
拼音jiǔ dé jiu de
九德基本意思
九德意思精修版
- 1. 古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书·皋陶谟》：“ 皋陶 曰：‘都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰：载采采。’ 禹 曰：‘何？’ 皐陶 曰：‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常，吉哉！’” 孔 传：“言人性行有九德以考察，真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》：“心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。”《逸周书·常训》：“九德：忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。”《旧唐书·杨绾传》：“宽柔敬恭，协於九德；文行忠信，弘於四教。” 清 颜元 《存性编·明明德》：“九德乃吾性成就。”2. 称具有九德的人。《后汉书·杨震传》：“方今九德未事，嬖倖充庭。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“夫贵贱之宜，只论才德，大贤受大位，小贤受小位，故九德为帝，三德有家。”3. 九功之德。《国语·周语下》：“夫六，中之色也，故名曰黄鐘，所以宣养六气、九德也。” 韦昭 注：“九德，九功之德。”参见“ 九功 ”。
- 「九德」一辞出自〔尚书．皐陶谟〕；皐陶与禹在讨论如何实行德政治理国家的问题时，提出了九德。九德的涵义如下：1.宽而栗：栗者栗也，引申为谨慎。心胸宽大的人，易失之于草率，因此需要在宽宏大量之中，加入谨慎庄重。2.柔而立：柔顺的人易生依赖之心，往往缺乏主见和勇气，因此需要在柔和中加上些坚毅精神，才能屹立不摇。3.愿而恭：愿是忠厚，忠厚者常常威严不足，因此需要在质朴忠厚之外，加上恭敬谨慎。4.乱而敬：早期乱是治的意思，有才能者有治理事务的能力，但往往不免恃才而傲，因此要能治，也要免除有意的轻忽，用敬来调济才是美德，成为既有行政才能，而又能忠诚尽职的德行。5.扰而毅：扰是顺服的意思，柔顺者常常容易屈服或不堪一击，因此需要加上刚毅果断，如能外柔内刚，则一面不致处人时有伤和气，一面又能面对挫败坚持原则。6.直而温：正直者多比较直爽，言辞不免气胜，外表不免粗率，因此要用温和来转变语气和神气，耿百而又温和才能接近完美。7.简而廉：简者不拘小节，廉者坚守分际，因「志远者遗近，务大者轻细。」所以在拘谨之中，而又能坚持，才是美德，即志向远大而又能守分际、辨是非。8.刚而塞：外貌刚强者内心反而脆弱，因此在刚正不阿之下，还要内涵充实豁达。9.强而义：强勇的人常好斗而不明大义，因此最好是勇敢坚强而又能秉持正义。综观皐陶所谓之九德，前一字为原有资质，后一字则为修持努力的方向；二者调和为一，始能称为美德。皐陶更进一步指出，如果能够每天恭敬努力地实行其中的三德，为大夫者就可以保有他的封地；如果能实行其中的六德，为诸侯者就可以保有他的邦国；如果能任用九德兼备的人担任官职，就可达到政通人和、天下昇平的境地。--作者:傅元龙
拆词解释
九:
◎九 jiǔ
［数］
(1)(指事。本义：数词。比八大一的基数)
(2)同本义 [nine]
古人造字以纪数，起于一，极于九，皆指事也。二三四为积画，余皆变化其体。——朱骏声《说文通训定声》
乾玄用九...
德:
◎德
惪 dé
〈动〉
(1)(形声。从彳(chì)，惪(dé)声。从“彳”，表示与行走有关。本义：登高，攀登)
(2)同本义 [ascend]
德，升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。...