词语克绍箕裘
拼音kè shào jī qiú ke shao ji qiu
克绍箕裘基本意思
克绍箕裘意思精修版
- 语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“克绍箕裘”谓能继承祖业。 李劼人 《死水微澜》第二部分二：“他父亲虽是病得发昏，也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿，不由不放心大胆，一言不发，含笑而逝。”
- 5 5.造句 1.出处礼记 学记：「良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。」 2.语译克，能。绍，继承。箕裘，簸箕和皮衣，借指上一代的事业。比喻能继承其父亲的志业。 3.故事内容在《礼记．学记》中提到，古时候巧铁匠的儿子，必须先学习缝合袍裘、兽皮，做为日后学习铸冶铁器的基础；而一个制造弓箭的能手，他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕，为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习，后代子孙自然能够学会前人的技术，并发扬光大。 4.相似,反义词 近义词肯堂肯构,踵事增华,继志述事 反义词封树不保,败家丧身 5.造句我决定克绍箕裘报考医学院，承继父亲行医济世的志愿。
- 箕，畚箕；裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继父业。语本《礼记．学记》。 【造句】他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。 目录
- 箕，畚箕。裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。语本《礼记．学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」如：「他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。」
- 常用题辞表：用于对人事物一般褒扬的题辞。形容子女能继承父业。语本《礼记．学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」题辞投笔从戎用于对人事物一般褒扬的题辞，特别指人从军方面。典出《后汉书．卷四七．班超列传》。汉代班超因家贫而常为官佣书以供养，后辍业而叹：「大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域。
- 02.清．袭萼〈答谢丙南书〉：「老弟家有薄田，可资饘粥；庭有玉树，克绍箕裘。」u001a
- 01.明?陈汝元《金莲记．第一出》：「喜双儿克绍箕裘，戒和尚一朝提醒，合门共证前修。」
- 释义 绍，继承。「克绍箕裘」比喻能继承父业。语本《礼记．学记》。后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。△「箕裘废坠」典源《礼记．学记》记问1>之学，不足以为人师，必也其听语乎。力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍2>之可也。良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕3>。始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。 (1) 记问：背诵学问，在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。(2) 舍：同「舍」，暂时放弃。(3) 箕：畚箕。以竹篾或柳条编成，用以盛土的工具。典故说明《礼记》是儒家典籍的一部分，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关，但是随着时代变迁，实体的礼俗早己不合现代实用，但是其中所蕴含的智慧与理念，却仍可作为后世的参考。在《礼记．学记》中提到，古时候好的铁匠的儿子，必须先学习缝合袍裘、兽皮，做为日后学习铸冶铁器的基础；而一个制造弓箭的能手，他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕，为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习，后代子孙自然能够学会前人的技术，并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出，比喻能够继承父业，亦用于比喻能继承师业。u001a书证
拆词解释
克:
◎克
剋、尅 kè
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形，下面象肩形。整个字形，象人肩物之形。本义：胜任)
(2)同本义 [be competent]
克，肩也。——《说文》。按，以肩任物曰克。物高于肩，...
绍:
◎绍
紹 shào
〈动〉
(1)(形声。从糸(mì)，召声。本义：继承；紧密连续)
(2)同本义 [inherit；continue]
绍，继也。——《说文》
绍庭上下。——《诗·周颂·访落》
弗念...
箕:
◎箕 ji
(1)——见“簸箕”(bòji)
(2)另见 jī◎箕 jī
〈名〉
(1)(形声。从竹，其声。本义：簸箕，扬米去糠的器具)
(2)同本义 [winnowing basket]
箕，簸也。...
裘:
◎裘 qiú
〈名〉
(1)(形声。从衣，求声。本义：皮衣。古代“求”、“裘”同字)
(2)同本义 [fur coat]
裘，皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘—...