词语卢梭
拼音lú suō lu suo
卢梭基本意思
①让·雅克·卢梭（jeanjacquesrousseau，1712-1778）。法国启蒙思想家、文学家和教育学家。认为私有制的产生是不平等的根源，主张人们经过协议，订立契约，成立公民的社会。在哲学、美学、文学和教育学上也提出过许多观点。他的思想对18世纪法国资产阶级革命影响很大。著作主要有《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》、《忏悔录》、《爱弥尔》等。②泰奥多尔·卢梭（théodorerousseau，1812-1867）。法国画家。巴比松画派的创始人。因不满学院派的因袭古典传统和官方沙龙的评审制度，1848年起定居巴比松村，与米勒、杜普雷等形成巴比松画派。作品有《走下汝拉山的奶牛群》、《森林中的路口》等。③亨利·卢梭（henrirousseau，1844-1910）。法国画家。曾服兵役，退伍后在海关供职。1885年起专事绘画。作品天真纯朴，真实稚拙，形似幻象，别有情趣。主要有《入市税征收所》、《贪婪的狮子》、《梦》等。
卢梭意思精修版
- ①让·雅克·卢梭（jeanjacquesrousseau，1712-1778）。法国启蒙思想家、文学家和教育学家。认为私有制的产生是不平等的根源，主张人们经过协议，订立契约，成立公民的社会。在哲学、美学、文学和教育学上也提出过许多观点。他的思想对18世纪法国资产阶级革命影响很大。著作主要有《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》、《忏悔录》、《爱弥尔》等。②泰奥多尔·卢梭（théodorerousseau，1812-1867）。法国画家。巴比松画派的创始人。因不满学院派的因袭古典传统和官方沙龙的评审制度，1848年起定居巴比松村，与米勒、杜普雷等形成巴比松画派。作品有《走下汝拉山的奶牛群》、《森林中的路口》等。③亨利·卢梭（henrirousseau，1844-1910）。法国画家。曾服兵役，退伍后在海关供职。1885年起专事绘画。作品天真纯朴，真实稚拙，形似幻象，别有情趣。主要有《入市税征收所》、《贪婪的狮子》、《梦》等。
- 卢梭(1712~1778)为西方启蒙运动后颇具争议性与影响力的思想家。虽然不是正统学究式的思想家，没有正规学院教育的背景，不过，卢梭在思想上的影响，却广泛地波及于文学、艺术、社会、宗教、哲学、道德、音乐、政治及教育等方面。他代表了西方浪漫思想的崛起与偏向理性思想的结束。卢梭的父亲，由于追求宗教信仰的自由而由法国迁居瑞士的日内瓦。卢梭的母亲则因卢梭的诞生而一病不起。幼年的卢梭，跟从父亲至十岁，然后即寄居于亲戚家。卢梭所接受的正规学校教育，为期甚短，不及三年。他的语文知识、音乐素养以及敏锐的思考能力，都是他个人自我教育的结果。 卢梭三十岁时，到了巴黎，结识当时颇具开放思想的百科全书学派。三十七岁时参加迪瑞(Dijon)学院的徵文竞赛而一举成名，由此奠定了他相信人性本善，但是社会文明却使人性趋于败坏的说法。五年之后(1755)，卢梭发表〔论不平等之起源〕(Discourse on the Origin of Inequality)：指出不平等有自然的不平等，表徵在各人力气、智慧等方面的差异上；有人为的不平等，表现在社会中各人的成就不同、各人拥有的财富不等、各人所获的尊敬不等上。一七六一年，卢梭发表小说体裁的〔新爱萝伊丝〕(The New Eloise)，强调公众生活由男性主宰，家庭生活则由女性负责。一七六二年，出版了〔民约论〕(The Social Contract)，提出人生而自由，但是如今到处都是枷锁，社会中各人系放弃其自然之权利以交换民权的说法。同年，教育论着〔爱弥儿〕(Emile)出版，为尔后的教育思想界掀起了巨大的风暴。 〔爱弥儿〕所描述的虽然是个别化的教育方式，但是卢梭的教育主张，如：人性是本善的；人们从自然、事物及人三位教师处获得教诲；三者之中，事物及人的教育均不得与自然的教育相违背；自然的准则是教育的内容；教育的内容必须从实用的价值方面加以考虑；人的教育应该先成为一个好的动物，然后才成为一个好人；儿童不应视为成人的缩影；儿童是循序逐一经过婴儿、幼儿、儿童、青少年、青年的阶段，而后才成为大人的。总之，卢梭认识到当时教育实施方面所犯的最大错误，就是社会中人为的规则取代了自然的规则。他认为儿童本性中没有罪恶与过错，因而真正的教育实施，就是教师应该如何保护儿童的本性，不要让儿童善良的本性受到社会文化的摧残。一七八二年 ，卢梭自传式的〔 忏悔录〕(Confessions)出版，对其个人的一生作了赤裸裸的叙述。一般教育学者多将卢梭视为近代重视儿童发展的教育先辈，他的思想孕育了尔后的自然主义教育思潮。--作者:徐宗林
- 一、 基本主张卢梭以为人是天生自由的，但却到处落入人为锁链之中(非从自然而来的事物，都是好的，一经人手，权变坏了)。主张返回自然，倡导儿童本位的教育思想，一切的教育设施及活动均应顺应自然，以充分发展而同的能力。二、 教育主张(1) 以儿童为教育的中心：重视儿童的性向、兴趣和能力。过去的教育，是以教材、成人为中心，而忽视儿童的学习能力和兴趣，视儿童为具体而微的成人，所以应以成人所应当具有的知识和技能来传授给儿童，而不问儿童是否了解，是否能够实行。(2) 重视儿童身体的活动：传统教育，认为身体的活动会妨碍心灵发展，故加以抑制。卢梭主张锻链身体，使儿童能适应自然，认为游泳、登山、跳高、跳远能训练感官兼顾心灵和身体的活动。(3) 重视儿童的个性：儿童的能力在程度上各不相同，在性质上互有差异，所以主张因材施教。(4) 主张教育是开发人类潜伏能力的过程：教育的任务在提供适当的环境，使儿童在各生长阶段中获得圆满而调和的发展；教育不是从外面以能力受于儿童，也不是用外铄的方法来增进儿童的能力；乃是把儿童本身固有的能力，循着自然的顺序，充分发展出来。(5) 人的教育来自三种途径：人、事物及自然。(6) 提倡实务教学、直观教学，重视感官经验的获得，而反对形式主义的文字教育，反对书本教育，认为书本是儿童的「毒」本。(7) 主张儿童为教育的中心，提倡儿童本位的教育。教育是要能发展幼儿天生的秉赋。使其有自然的生活，顾倡导自然主义的教育。(8) 着有《爱弥儿》，全书分五篇：1. 第一篇：第一篇：幼儿出世到5岁的教育(父亲是教师，母亲是保姆)，教育的内容注重幼儿身体健康，心灵发展，供给幼儿充分自由愉快的生活。2. 第二篇：5~12岁，感官训练，实物教育、自然惩罚。3. 第三篇：12~15岁，智的教育时期，采实务教育，具好奇心，精力旺盛、有如雄鹿。4. 第四篇：15~20岁，道德观念、宗教思想。5. 第五篇：女子教育，修身的教育、培养温顺的美德。三、 缺点(1) 忽视社会的价值：卢梭提倡儿童本位的教育，过份强调个性自由发展，而忽视社会的需要。(2) 忽视人类所累积的文化遗产：自然主义过于重视生活中的直接经验，而忽略人类的文化遗产，故无法促使社会进步。资料来源:戴帅(2012)。教育专业科目 。台北市: 志光相关教学资源(教育部数位教学资源入口网)：
拆词解释
卢:
◎卢
盧 lú
(1)(形声。甲骨文字形，从皿，虎声。本义：饭器)
(2)同本义 [a vessel for holding cooked rice]
卢，饭器也。——《说文》
(3)通“庐”。房屋...
梭:
◎梭 suō
〈名〉
(1)(形声。本义：织机的构件)梭子 [shuttle]
梭，织具也。——《通俗文》
机梭声札札，牛驴走纷纷。——唐·白居易《朱陈村》
(2)如：梭布(土布。因用梭子织出)；穿梭...