词语有口皆碑
拼音yǒu kǒu jiē bēi you kou jie bei
有口皆碑基本意思
◎ 有口皆碑 yǒukǒu-jiēbēi
[one\'s name being in every mouth;be praised every where]碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬
宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》
有口皆碑意思精修版
- 比喻人人称颂。碑,指功德碑。语本《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·太平安禅师》:“劝君不用鐫顽石,路上行人口似碑。”《老残游记》第三回:“宫保的政声,有口皆碑,那是没有得説的了。” 赵树理 《金字》:“我想了一阵,想出个模棱两可的成语来,写了‘有口皆碑’四个大字。”
- ◎ 有口皆碑 yǒukǒu-jiēbēi[one's name being in every mouth;be praised every where]碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬宫保的政声,有口皆碑。——《老残游记》
- 众人的嘴,都如记载功德的石碑。比喻人人称赞、颂扬。 【造句】他的手艺有口皆碑,所经营的餐厅因而生意好的不得了。
- 众人的嘴,都如记载功德的石碑。比喻人人称赞、颂扬。《老残游记.第三回》:「老残道:『宫保的政声,有口皆碑,那是没有得说的了。』」
- 常用题辞表:用于对人事物一般褒扬的题辞。形容其人受众人称颂。
- 01.《老残游记.第三回》:「宫保的政声,有口皆碑,那是没有得说的了。」
- 释义 义参「口碑载道」。见「口碑载道」条。典源此处所列为「口碑载道」之典源,提供参考。 #《续传灯录.卷二二.永州太平安禅师》1>永州太平安禅师上堂:「有利无利,莫离行市。镇州萝卜极贵,庐陵米价甚贱,争似太平这里,时丰道泰,商贾骈阗。白米四文一升,萝卜一文一束。不用北头买贱,西头卖贵,自然物及四生,自然利资王化。又怎生说个佛法道理?」良久云:「劝君不用镌2>顽石3>,路上行人口似碑。」 (1) 典故或见于宋.俞琰《书斋夜话.卷四》。(2) 镌:音ㄐㄩㄢ,雕刻。(3) 顽石:无光泽且体粗质钝的石块。〔参考资料〕 宋.俞琰《书斋夜话.卷四》属对虽小伎,然亦不易。如:……娶妻不用求良媒,书中有女颜如玉。有名何在镌顽石,路上行人口是碑。古今未尝无对,但我辈读书不多,寻思不到尔。另可参考:《五灯会元.卷一七.太平安禅师》典故说明此处所列为「口碑载道」之典故说明,提供参考。 这一篇文章是记述永州太平安禅师歌颂天下太平的一段话,他提到物产丰硕而便宜,众多商人聚集,因为这样的盛况,人民可以不因物价的差异而奔走四方,自然万物就能普及于众生。而这样的一件好事,并不需要将它用文字记载下来,自然就听得见众人到处称颂的声音了。后来「口碑载道」这句成语就从这里演变而出,用来比喻广受好评。书证
拆词解释
有:
◎有 yòu
(1)通“又” [same as “又”]
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列,百有余年矣。——汉·贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者...
口:
◎口 kǒu
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)
(2)同本义。人类用来发声和进食的器官 [mouth]
口,人所以言食也。——《说文》
且夫口三五之门也。——《国语·...
皆:
◎皆 jiē
〈副〉
(1)(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)
(2)同本义 [all;every]
皆,俱词也。——《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》...
碑:
◎碑 bēi
〈名〉
(1)(形声。从石,卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)
(2)竖石 [upright stone]
碑,竖石也。——《说文》
上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。...