词语一齐众楚
拼音yī qí zhòng chǔ yi qi zhong chu
一齐众楚基本意思
一齐众楚意思精修版
- 一傅众咻。 明 王守仁 《与辰中诸生书》：“絶学之餘，求道者少，一 齐 众 楚 ，最易摇夺。”详“ 一傅众咻 ”。
- 01.明．王守仁〈与辰中诸生书〉：「绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺。」
- 释义 义参「一傅众咻」。见「一傅众咻」条。典源此处所列为「一傅众咻」之典源，提供参考。 《孟子．滕文公下》孟子谓戴不胜曰：「子欲子之王之善与？我明告子：有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸，使楚人傅诸？」曰：「使齐人傅之。」曰：「一齐1>人傅2>之，众楚3>人咻4>之，虽日挞5>而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？」 (1) 齐：位于今山东省北部。周武王封姜太公于此，传至战国时，君位被权臣田氏篡夺。后为秦国所灭。(2) 傅：教导。(3) 楚：周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。(4) 咻：音ㄒ｜ㄡ，喧嚣、吵闹。(5) 日挞：每日鞭策。挞，音ㄊㄚˋ，用棍、鞭等拍打。典故说明此处所列为「一傅众咻」之典故说明，提供参考。 「一傅众咻」原是指一人在教人学习一种语言时，众人在旁边大声说不同的语言，干扰学生的学习。《孟子．滕文公下》，记载孟子与宋国大夫戴不胜的对话。戴不胜想要介绍个贤人给宋王，孟子告诉他，一个贤人在君侧是没有用的，必须要身边其他的人也有好品德，才能发挥作用，使君王受到好的影响。孟子还打了个比方，问戴不胜：「有个楚国大夫，想让他儿子学说齐国话，是要请齐国人教他？还是请楚国人教他？」戴不胜回答：「当然是齐国人。」孟子说：「一个齐国人教他，旁边却有许多楚国人用楚语喧扰他，虽然每天鞭策他学齐语，也是不能成功的。如果把他带到齐国首都最繁华的地区住上几年，虽然每天鞭策他学楚语，也是无法学好。」孟子以这个比方说明环境对学习的重要性。后来「一傅众咻」这句成语就从这里演变而出，比喻学习受到干扰，难有成效。后亦用来比喻寡不胜众，如《续孽海花．第三九回》：「王爷虽则有一定的主见，不过朝夕接近的都是那一班人，挑拨离间，无奇不有，一傅众咻，孤立者终究吃亏。」书证
拆词解释
一:
◎一 yī
〈数〉
(1)(指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
(2)同本义 [one]
一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。—...
齐:
◎齐
齊 qí
〈形〉
(1)(象形。甲骨文字形，象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线，表示地面。本义：禾麦吐穗上平整)
(2)同本义 [neat；even]
齊，禾麦吐穗上平也。——《说...
众:
◎众
衆、 zhòng
〈名〉
(1)(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”，甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义：众人、大家)
(2)同本义 [multitude；eve...
楚:
◎楚 chǔ
〈名〉
(1)(形声。从林，疋(shū)声。本义：灌木名。又名荆，牡荆)
(2)同本义 [thistle]。落叶灌木，开青色或紫色的穗状小花，鲜叶可入药，或小乔木，枝干坚韧，可做杖
楚，...