叶公好龙

词语叶公好龙

拼音yè gōng hào lóng ye gong hao long

叶公好龙基本意思

◎ 叶公好龙 yègōng-hàolóng
[like Lord Ye who claimed to be found of dragons but was mortally afraid of them] 叶,旧读 shè。汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是害怕

叶公好龙意思精修版

• 汉 刘向 《新序·杂事五》：“ 叶公 子高 好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。 叶公 见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是 叶公 非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。《后汉书·崔駰传》：“公爱 班固 而忽 崔駰 ，此 叶公 之好龙也，试请见之。” 清 王士禛 《与魏允中书》：“ 叶公 好龙，畏其真者。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“嘴里天天说‘唤起民众’，民众起来了又害怕得要死，这和 叶公 好龙有什么两样！”
• ◎ 叶公好龙 yègōng-hàolóng[like Lord Ye who claimed to be found of dragons but was mortally afraid of them] 叶,旧读 shè。汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是害怕
• 5 注意 注释比喻表里不一，似是而非的假象。 出处汉代刘向 《新序·杂事》 原文叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 翻译据说以前叶公子高非常喜欢龙，勾画、凿刻的，全全屋上上下下都是龙的雕刻，天上的龙听闻跑下凡来见他，把头探出窗户打望，尾巴放在客厅，被叶公发现了，转身逃跑，吓得魂不附体。原来叶公不是喜欢龙本身，他喜欢的只是似龙非龙的东西。 相关语无 造句你不是说喜欢音乐吗？真邀你去听音乐会，你又推说没时间，你这样子简直是现代版的叶公好龙了！ 注意叶，姓氏读作ㄕㄜˋ。
• 古人叶子高喜欢龙，家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色。典出汉．刘向《新序．杂事》。后以叶公好龙比喻表里不一，似是而非的假象。《三国志．卷三八．蜀书．秦宓传》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。」 目录
• 修订本参考资料：古人叶子高喜欢龙，家里全用龙来雕饰。天上的龙知道此事，特到叶公家的窗口窥视。叶公见了真龙，却吓得面无人色。典出汉˙刘向˙新序˙杂事。后以叶公好龙比喻表里不一，似是而非的假象。三国志˙卷三十八˙蜀书˙秦宓传：昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真。
• 06.《聊斋志异．卷六．鸽异》：「物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙入室；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎！」
• 05.唐．薛登〈论选举疏〉：「燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。由是言之，未有上之所好而下不从其化者也。」
• 04.唐．刘知几《史通．卷八．摸拟》：「盖监识不明，嗜爱多僻，悦夫似史，而憎夫真史，此子张所以致讥于鲁侯，有叶公好龙之喻也。」
• 03.《南史．卷三三．裴松之列传》：「昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人。」
• 02.《三国志．卷三八．蜀书．许麋孙简伊秦传．秦宓》：「昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况于真？」
• 01.《后汉书．卷三○下．郎顗襄楷列传．襄楷》：「殷纣好色，妲己是出。叶公好龙，真龙游廷。今黄门常侍，天刑之人，陛下爱待，兼倍常宠，系嗣未兆，岂不为此？」
• 释义 指古人叶公以喜欢龙闻名，但真龙下凡到他家，他却被吓得面无人色。比喻所好似是而非，以致表里不一，有名无实。＃典出《庄子》逸文。典源＃《庄子》逸文（据《太平御览．卷三八九．人事部三○．嗜好》引）1>子张2>见鲁哀公3>，哀公不礼。曰：「臣闻君好士，不远千里以见公。今见公之好士也，有似叶公子高之好龙。叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖4>，拖尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也；今君非好士也，好夫似士而非好士也。 〔注解〕(1) 典故或见于汉．刘向《新序．卷五．杂事》。(2) 子张：公元前５０３～？，姓颛孙，名师，字子张。春秋陈国人，孔子弟子。其资质宽冲，博接从容，然不务立于仁义之行，故孔子弟子友之而弗敬。(3) 鲁哀公：？～公元前４６７，春秋鲁国国君。名蒋，一作将。哀公时患三桓势大，欲借诸侯之力抑之，反为三桓所攻，奔于卫，后为国人迎归。在位二十七年。(4) 牖：窗户。〔参考资料〕 汉．刘向《新序．卷五．杂事》子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：「臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息，以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外，以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。……」典故说明子张是孔子的弟子，他的资质聪颖，勤学好问，善于待人接物，交友颇广。相传子张想在仕途上有所发展，正好听说鲁哀公喜好结交士人，于是他来到鲁国，希望能得到哀公的赏识。可是，却迟迟未能受到哀公的敬重和礼遇。子张失望之余，就说了一个故事，请人转告哀公，自己就离去了。故事是这样子的：「从前有个叫叶公的人，他非常喜欢龙，居室都雕着龙的图案。天上的龙知道叶公爱龙成痴，于是亲自下凡，来到叶公家里，想让叶公看看真龙的模样。本来以为叶公看到真龙会十分高兴，没想到叶公居然吓得魂飞魄散，脸色苍白。这时大家才明白，叶公喜欢的不是真的龙，而是像龙却非龙的假龙。」子张说这个故事的用意，是要讽刺鲁哀公并非真正的想结交士人，不过是徒慕虚名罢了。后来这个故事被浓缩成「叶公好龙」，用于比喻所好似是而非，以致表里不一，有名无实。书证

拆词解释

叶:

◎叶 xié 〈动〉 (1)和洽。同“协” [be harmonious] 犀牛一角叶箜篌。——《老残游记》 逢吉与 李程同执政，不叶。——《新唐书》 (2)又如：叶律(叶韵；韵律)；叶韵(协韵；押韵...

公:

◎公 gōng 〈形〉 (1)(会意。小篆字形，上面是“八”，表示相背，下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”，即“公正无私”的意思。本义：公正，无私) (2)同本义 [just] 公，...

好:

◎好 hào 〈动〉 (1)喜好；喜爱 [like；be keen on；be fond of] 好憎者，心之暴也。——《淮南子·精神》 人之好我。——《诗·小雅·鹿鸣》 好治不病。——《韩非子·喻老...

龙:

◎龙 龍 lóng 〈名〉 (1)(象形。甲骨文，象龙形。本义：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) (2)同本义 [dragon] 龍，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋...