词语移天易日
拼音yí tiān yì rì yi tian yi ri
移天易日基本意思
◎ 移天易日 yítiān-yìrì
(1) [resort to all sorts of schemes] 比喻玩弄手法,掩盖重大事件真相,以窃取国家权力
赵庶人听任 孙秀移天易日。——《晋书·齐王列传》
(2) 也说“移天换日”
移天易日意思精修版
- 比喻盗弄政权。《晋书·齐王冏传》：“ 赵庶人 听任 孙秀 ，移天易日。”亦作“ 移天徙日 ”。《北史·广阳王深传》：“往者 元叉 执政，移天徙日。”
- ◎ 移天易日 yítiān-yìrì(1) [resort to all sorts of schemes] 比喻玩弄手法,掩盖重大事件真相,以窃取国家权力赵庶人听任 孙秀移天易日。——《晋书·齐王列传》(2) 也说“移天换日”
- 移、易，均有变换之意。移天易日比喻奸臣盗弄大权，颠倒是非。《晋书．卷五九．齐王冏传》：「赵庶人听任孙秀，移天易日。」也作「移天徙日」。
- 修订本参考资料：移、易，均有变换之意。移天易日比喻奸臣盗弄大权，颠倒是非。晋书˙卷五十九˙齐王冏传：赵庶人听任孙秀，移天易日。亦作移天徙日。
- 01.《晋书．卷五九．齐王冏列传》：「赵庶人听任孙秀，移天易日，当时喋喋，莫敢先唱。」（源）
- 释义 移、易，均有变换之意。「移天易日」比喻奸臣盗弄政权，颠倒是非，欺上瞒下。语出《晋书．卷五九．齐王冏列传》。典源《晋书．卷五九．齐王冏列传》顒表既至，冏大惧，会百僚曰：「昔孙秀作逆，篡逼帝王，社稷倾覆，莫能御难。孤纠合义众，扫除元恶，臣子之节，信着神明。二王今日听信谗言，造构大难，当赖忠谋以和不协耳。」司徒王戎、司空东海王越说冏委权崇让。冏从事中郎葛旟怒曰：「赵庶人1>听任孙秀2>，移天易日，当时喋喋3>，莫敢先唱4>。公蒙犯矢石，躬贯甲胄，攻围陷阵，得济今日。计功行封，事殷未遍。三台纳言不恤王事，赏报稽缓，责不在府。谗言僭逆，当共诛讨，虚承伪书，令公就第。汉魏以来，王侯就第宁有得保妻子者乎！议者可斩。」于是百官震悚，无不失色。 (1) 赵庶人：司马伦（？～公元３０１），字子彝，西晋河内温人，司马懿之子。司马炎称帝，封琅邪郡王，后改封赵王。惠帝时迁征西将军，镇关中。氐羌反叛，徵还京师，寻拜车骑将军、太子太傅。后纳亲信孙秀之言，待贾后杀太子，矫诏废后，斩杀多位大臣，自命为相国，据兵权，驱惠帝，僭即帝位。齐王冏等起兵讨之，兵败，贬为庶人，后遭赐死。(2) 孙秀：？～公元３０１，字俊忠，西晋琅邪人。初为琅邪小史，累官于赵国，以谄媚自达。后受赵王伦宠信，与伦谋废贾后，逐惠帝。伦篡位，以秀为中书监、骠骑将军，仪同三司。秀贪淫逐利，多杀忠良，以逞私欲。后齐王冏等三王起兵讨之，秀与伦俱见诛。(3) 喋喋：私下谈论。(4) 先唱：率先倡导。唱，通「倡」。典故说明「移」、「易」，均有变换之意，「移天易日」是指将天日改换了，出自于《晋书．卷五九．齐王冏列传》。内容记载晋惠帝时，赵王司马伦听信宠臣孙秀的话，伪造圣旨废后，诬杀忠良，还将惠帝驱逐，夺权篡位，引起众怒。齐王司马冏等人起兵讨伐他，两人因而伏法。但平乱后，司马冏权势渐大，态度日趋骄傲，也逐渐引起众人不满。河间王司马顒上书陈述他的罪状，司马冏听说后非常苦恼，与部属商议该如何应对。有人建议他将权力让出来，从事中郎葛旟听了生气地说：「赵庶人听任孙秀，移天易日，当时喋喋，莫敢先唱。」意思即是指当初赵王司马伦听信孙秀的话，胡作非为，当时大家都在私底下谈论，没人敢发难，只有齐王身先士卒。如今河间王等人受人挑拨，反而要来对付齐王，大家应该要讨伐那些进谗言的人，怎麽反而要齐王屈服他们呢？其中「移天易日」即是指当初赵王司马伦的篡位乱政，用以比喻奸臣盗弄政权，颠倒是非，欺上瞒下，也作「移天徙日」、「移天换日」等形式。书证
拆词解释
移:
◎移 yí
〈动〉
(1)(形声。从禾，多声。本义：移秧)
(2)同本义。泛指移植 [transplant]
移，禾相倚移也。——《说文》。徐灏注：“ 戴氏侗曰：‘移，移秧也。凡种稻必先苗之而移之，迁...
天:
◎天 tiān
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)
(2)同本义 [top]
天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说...
易:
◎易 yì
〈动〉
(1)(象形。本义：蜥易)
(2)换，交换 [exchange]
寒暑易节。——《列子·汤问》
寡人欲以百里之地易安陵。——《战国策·魏策》
以大易小。
弗敢易。
易寡人之璧。——...
日:
◎日 rì
〈名〉
(1)(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)
(2)同本义 [sun]
日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》
离为日，为火...