词语言行计从
拼音yán xíng jì cóng yan xing ji cong
言行计从基本意思
言行计从意思精修版
- 同“ 言听计从 ”。《三国志·吴志·周瑜传》“惟与 程普 不睦” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“外託君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之。”《旧唐书·李渤传》:“若 俛 等言行计从,不当如是。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》:“言行计从,人莫能间。”亦作“ 言从计行 ”。《新唐书·李德裕传》:“ 武宗 知而能任之,言从计行。” 宋 洪迈 《容斋五笔·李德裕论命令》:“ 李德裕 相 武宗 ,言从计行。”
- 说的话和献的计谋都被采用。形容深被信任。《宋史.卷三三六.司马光传》:「光自见言行计从,欲以身徇社稷。」
- 02.《宋史.卷三三六.司马光列传》:「光自见言行计从,欲以身徇社稷,躬亲庶务,不舍昼夜。」
- 01.《三国志.卷五四.吴书.周瑜鲁肃吕蒙传.周瑜》裴松之注引《江表传》:「丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之。」
- 释义 义参「言听计从」。见「言听计从」条。典源此处所列为「言听计从」之典源,提供参考。 #《史记.卷九二.淮阴侯列传》1>楚已亡龙且,项王恐,使盱眙人武涉往说齐王信曰:「天下共苦秦久矣,相与勠力击秦。秦已破,计功割地,分土而王之,以休士卒。今汉王复兴兵而东,侵人之分,夺人之地,已破三秦,引兵出关,收诸侯之兵以东击楚,其意非尽吞天下者不休,其不知厌足如是甚也。且汉王不可必,身居项王掌握中数矣,项王怜而活之,然得脱,辄倍约,复击项王,其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者,以项王尚存也。当今二王之事,权在足下。足下右投则汉王胜,左投则项王胜。项王今日亡,则次取足下。足下与项王有故,何不反汉与楚连和,参分天下王之?今释此时,而自必于汉以击楚,且为智者固若此乎!」韩信谢曰:「臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。汉王2>授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我3>,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。幸为信谢项王!」 (1) 典故或见于《魏书.卷三五.崔浩列传》。(2) 汉王:指汉高祖刘邦。(3) 解衣衣我,推食食我:将衣食赠送他人,以示关怀之意。后一「衣」字,音|ˋ,穿。后一「食」字,音ㄙˋ,拿食物给人或牲畜吃。见「解衣推食」〔参考资料〕 《魏书.卷三五.崔浩列传》史臣曰:「崔浩才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二,此其所以自比于子房也。属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。遇既隆也,勤亦茂哉!谋虽盖世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。岂鸟尽弓藏,民恶其上?将器盈必概,阴害贻祸?何斯人而遭斯酷,悲夫!」典故说明此处所列为「言听计从」之典故说明,提供参考。 「言听计从」原作「言听计用」,指说的话、出的计都被采用,出自于《史记.卷九二.淮阴侯列传》。叙述秦亡后,楚汉相争,刘邦的势力渐强,攻下楚不少领地,楚王项羽备受威胁。于是派人去向握有重兵的韩信游说,希望他能弃刘邦投靠自己。但韩信回绝说:「臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。」意思即是:「当初我跟着项羽不受重用,所以才转而投效刘邦。刘邦对我关怀备至,给我吃穿,还封我为将军,配给我军队,对我十分信任,我才能有今天的地位啊!」其中「言听计用」即是指韩信所说的话、提供的计谋都被刘邦所重视、采用,因此他坚决地表示绝不背叛。后来「用」演变为「从」,指听从某人说的话、出的计谋。形容某人深受信任。书证
拆词解释
言:
◎言 yán
〈动〉
(1)(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
(2)同本义 [say;speak;t...
行:
◎行 hàng
〈形〉
(1)刚强 [bold]
行,行行,刚强的样子。——《集韵》
(2)另见 háng;héng;xíng◎行 háng
〈名〉
(1)(象形。本义:道路)
(2)同本义 [roa...
计:
◎计
計 jì
〈动〉
(1)(会意。从言,从十。“言”有数(shǔ)的意思;“十”是整数,表示事物成一个数目。数数字,所以有计算的意思。本义:算账;总计;计算)
(2)同本义 [count;comp...
从:
◎从
従 cóng
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随)
(2)同本义 [follow]
従,随行也。——《说文》
客从拜辱于朝。——《周礼·司仪》
或从王事。——《易·...