词语乡壁虚造
拼音xiāng bì xū zào xiang bi xu zao
乡壁虚造基本意思
乡壁虚造意思精修版
- 汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“ 鲁恭王 坏 孔子 宅而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也。故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀於世。” 段玉裁 注：“此谓不信壁中书为古文，非毁之；谓好奇者改易正字，向 孔氏 之壁，凭空造此不可知之书指为古文也。”后因以称凭空捏造。乡，通“ 嚮 ”。 清 魏源 《＜书古微＞序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受於何人。” 严复 《救亡决论》：“乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。” 周作人 《＜蜕龛印存＞序》：“盖印始於 周 秦 ，入 汉 弥盛，所以封物以为验，故其文止於官守名民。后世熹事，益多其制，乡壁刊勒，古法荡然。”
- 在墙壁上假造。语出汉．许慎〈说文解字序〉：「而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿于世。」后用以比喻凭空想像捏造。也作「向壁虚构」、「向壁虚造」。
- 修订本参考资料：在墙壁上假造。语出汉．许慎．说文解字序：而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿于世。后用以比喻凭空想像捏造。亦作向壁虚构、向壁虚造。
- 02.清．魏源〈书古微序〉：「乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。」
- 01.汉．许慎〈说文解字叙〉：「而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿于世。」（源）
- 释义 义参「向壁虚造」。见「向壁虚造」条。典源此处所列为「向壁虚造」之典源，提供参考。 汉．许慎〈说文解字叙〉（据《说文解字．卷一五上》引）壁中书者，鲁恭王坏孔子宅而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》；又北平侯张苍献《春秋左氏传》，郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。虽叵复见远流，其详可得略说也。而世人大共非訾1>，以为好奇者也，故诡更2>正文，乡壁3>虚造不可知之书，变乱常行，以燿4>于世。 (1) 非訾：非议诋毁。訾，音ㄗˇ，诋毁。(2) 诡更：变更。诡，通「恑」，改变。(3) 乡壁：对着墙壁。乡，或作「向」，皆通「向」，面对。(4) 燿：音｜ㄠˋ，同「耀」，炫耀。典故说明此处所列为「向壁虚造」之典故说明，提供参考。 「向壁虚造」原作「乡壁虚造」。这个成语的典源出自于汉．许慎〈说文解字叙〉。秦始皇焚书，许多重要的书籍因此失传。汉景帝子鲁恭王在孔子旧宅壁中发现许多古文经，包括《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》等，但因为与通行的今文差异很大，许多人不相信那是真本；所以汉．许慎〈说文解字叙〉说：「世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿于世。」意思是说：当时的人对这批书大加非毁，认为是好奇的人故意改变字体，对着孔壁，凭空假造出来的，藉以炫耀于世。后来「向壁虚造」这句成语就从这里演变而出，用来比喻凭空捏造。书证
拆词解释
乡:
◎乡
鄉 xiāng
〈名〉
(1)(会意。据甲骨文，像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐，共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人，是“饗”的古字)
(2)“乡”假借为行政区...
壁:
◎壁 bì
〈名〉
(1)(形声。从土，辟声。本义：墙壁)
(2)同本义 [wall]
壁，垣也。——《说文》
壁亦土也。——《风俗通》
观壁垒于北落兮。——张衡《思玄赋》
家徒四壁立。——《汉书·司...
虚:
◎虚 xū
〈名〉
(1)(“墟”的古字)(形声。小篆字。从丘，虍(hū)声。丘，山丘。本义：大土山)
(2)同本义 [big mound]
虚，大丘也。昆仑丘谓之 昆仑虚。——《说文》
河出 昆仑虚...
造:
◎造 zào
〈动〉
(1)(形声。从辵(chuò)，告声。本义：到；往某地去)
(2)同本义 [arrive；go to]
造，就也。——《说文》
咸造勿亵在王庭。——《书·盘庚》
凡四方之宾 客造...