词语五根
拼音wǔ gēn wu gen
五根基本意思
五根意思精修版
- 1. 佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法)，精进根(勤修善法)，念根(忆念正法)，定根(使心不散)，慧根(思维真理)。《俱舍论》卷三：“於清浄法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此势力伏诸烦恼，引圣道故。” 南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》：“必须五根之信，以信为首；六度之檀，以檀为上。”2. 佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。《俱舍论》卷一：“五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。” 明 杨慎 《艺林伐山·譬喻经》：“五根之祸，剧於毒龙。五根如箭，意想如弓。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“官有五根，物有五尘，故知而有异。” 刘大白 《心印》诗：“这不是你不能，这是你五根的不灵。”
- 佛教用语：(1) 指眼、耳、鼻、舌、触觉五种感官。《阿毗达磨俱舍论．卷一》：「言五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。」(2) 指信根、精进根、念根、定根、慧根。根是力量的意思，指进入圣道，调伏烦恼的力量。信根是对佛陀生起清净的信心。精进根是努力的长善除恶。念根是修四念处。定根指修习四禅。慧根指如实知四圣谛。《杂阿含经．卷二六》：「尔时，世尊告诸比丘：『有五根。何等为五？谓信根、精进根、念根、定根、慧根。』」
拆词解释
五:
◎五 wǔ
〈形〉
(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错)同本义 [cross]
五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
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根:
◎根 gēn
〈名〉
(1)(形声。从木，艮(gèn)声。本义：草木之根)
(2)植物生长于土中或水中吸收营养的部分 [root]
根，木株也。——《说文》
蔓根为根，直根为柢。——《说文通训定声》
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