词语无缝天衣
拼音wú fèng tiān yī wu feng tian yi
无缝天衣基本意思
无缝天衣意思精修版
- 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 清 梁章鉅 《归田琐记·南万柳堂》：“次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。”参见“ 天衣无缝 ”。
- 02.清．梁章钜《归田琐记．卷一．南万柳堂》：「次韵之作，能如无缝天衣，自非老手莫办。」
- 01.明．祁彪佳《远山堂曲品．能品．空缄》：「此记贯串如无缝天衣，词曲中忠、孝、节、侠，种种具足。」
- 释义 义参「天衣无缝」。见「天衣无缝」条。典源此处所列为「天衣无缝」之典源，提供参考。 ＃《神异经》（据《太平御览．卷六八五．服章部二．委貌冠》引）1>西荒有人，不读五经2>而意合，不观天文3>而心通，不诵礼律而精当4>。天赐其衣，男朱衣缟带5>委貌冠，女碧衣戴胜6>皆无缝。 (1) 典故或见于五代十国前蜀．牛峤《灵怪录．郭翰》（据《太平广记．卷六八．郭翰》引）。(2) 五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。(3) 天文：指日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。(4) 精当：精确适当。(5) 缟带：白色生绢所制的带子。缟，音ㄍㄠˇ。(6) 戴胜：戴玉琢的华丽首饰。相传为古神话人物西王母的服饰。《山海经．西山经》：「西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。」郭璞注：「胜，玉胜也。」〔参考资料〕 五代十国前蜀．牛峤《灵怪录．郭翰》（据《太平广记．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处。当盛暑，乘月卧庭中，时有清风。稍闻香气渐浓，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：「不意尊灵迥降，愿垂德音。」女微笑曰：「吾天上织女也。」……又为翰致天厨，悉非世物，徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：「天衣本非针线为也。」每去，辄以衣服自随。典故说明此处所列为「天衣无缝」之典故说明，提供参考。 《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨着，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。后来这个故事被浓缩成「天衣无缝」，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用于比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。书证
拆词解释
无:
◎无
無 wú
〈名〉
(1)(会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞)
(2)同本义 [sing and dance]
(3)哲学范畴，指无形、无名、虚无等，...
缝:
◎缝
縫 fèng
〈名〉
(1)缝合处 [seam]
古者冠缩缝，今也衡缝。——《礼记·檀弓》
(2)又如：衣缝；裤缝；缝际(缝合之处)
(3)罅隙 [crack；crevice；fissure]
...
天:
◎天 tiān
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)
(2)同本义 [top]
天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说...
衣:
◎衣 yì
〈动〉
(1)穿衣 [wear；put on]
许子必织布然后衣乎？——《孟子·滕文公上》
许子衣褐。
妇人不织，禽兽之皮，足衣也。——《韩非子·五蠹》
(2)又如：衣紫腰金(身穿紫衣，腰...