词语文化人类学
拼音wén huà rén lèi xué wen hua ren lei xue
文化人类学基本意思
从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。
文化人类学意思精修版
- 从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。
- 「文化人类学」是研究人类文化的科学，从人类学的观点来探讨文化的起源、成长、变迁和进化的过程（纵的方面），并研究及比较各民族、各部族、各国家、各地区、各社区的文化异同，藉以发现「文化的普遍性」(Cultural universals)与「文化的差异性」(Cultural differences)。 「文化人类学」这个学科名称创始于一九○一年，以别于创始于一八七一年的「体质人类学」(Physical Anthropology)。但对文化作系统的或科学的研究的却始于一八六○年德国的历史学家巴斯提安(Adolf Bastian, 1826~1905)的着作〔历史中的人〕(Der Mensch in der Geschichte)一书。该书的理论，美国着名的人类学家克娄伯(Alfred Louis Kroeber)在探讨文化人类学的历史发展与现况的取向时，就指出巴斯典的观点对美国人类学研究的发展有很大的影响。 美国所谓的「文化人类学」，大体相当于欧洲的「民族学」(Ethnology)，也就是用历史重建的方法去研究文化。就一般情形而言，人类学在美国有扩大的意义，在欧洲大都仍用狭义的解释，把人类当成专门研究人体的科学，至于文化的研究把它归入民族学的范围之内。 在美国，文化人类学大都是从事印第安人生活、风俗习惯、文化等方面的研究。它之所以从事印第安人及其文化的研究，主要的原因为：1.印第安人在美国国内为少数民族，具有研究的价值。2.印第安人居住在美国境内，研究上很方便，不必跑遥远的国外进行研究。3.合美国政府对印第安人的政策进行研究。--作者:詹栋梁
拆词解释
文:
◎文 wén
〈名〉
(1)(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理)
(2)同本义 [figure；veins]
文，错画也。象交文。今字作纹。——《说文》
五章...
化:
◎化 huà
〈动〉
(1)(古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)
(2)同本义 [turn；change]
匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“...
人:
◎人 rén
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
(2)同本义 [human being；person；man；w...
类:
◎类
類 lèi
〈名〉
(1)(形声。从犬，頪(lèi)声。从“犬”，因犬种类最相似。本义：种类)
(2)同本义 [kind；class；type；category]
类，种类相似，惟犬最甚。——《...
学:
◎学
壆、斈 xué
〈动〉
(1)(形声。本作“壆”，象双手构木为屋形。后作声符，加“子”为义符。子，孩子。小孩子是学习的主体。本义：学习)
(2)同本义 [study；learn]
学，识也。——...