词语五常
拼音wǔ cháng wu chang
五常基本意思
◎ 五常 wǔcháng
(1) [the five constant virtues]∶指仁、义、礼、智、信
(2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”
三纲五常
(3) [the five elements]∶五行
五常意思精修版
- 1. 指旧时的五种伦常道德,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。《书·泰誓下》:“今 商王 受 ,狎侮五常。” 孔颖达 疏:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五者人之常行。”2. 谓金、木、水、火、土五行。《礼记·乐记》:“道五常之行,使之阳而不散,阴而不密。” 郑玄 注:“五常,五行也。”《云笈七籤》卷三五:“夫禀五常之气,有静有燥。”3. 谓仁、义、礼、智、信。 汉 董仲舒 《贤良策一》:“夫仁、义、礼、智、信五常之道,王者所当修飭也。” 唐 柳宗元 《时令论下》:“圣人之为教,立中道以示于后,曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信,谓之五常,言可以常行之也。”《水浒传》第一一○回:“此禽五常足备之物,岂忍害之。”4. 即五伦。 明 陶宗仪 《辍耕录·御史五常》:“人之所以读书为士君子者,正欲为五常主张也。使我今日谢絶故旧,是为御史而无一常。”5. 指 三国 蜀 马良 兄弟五人。他们的字都有‘常’字,故称。《三国志·蜀志·马良传》:“ 马良 字 季常 , 襄阳 宜城 人也。兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:‘ 马 氏五常,白眉最良。’ 良 眉中有白毛,故以称之。” 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》:“ 刘家 则三嘏扬芳, 马氏 则五常擅美。”
- ◎ 五常 wǔcháng(1) [the five constant virtues]∶指仁、义、礼、智、信(2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”三纲五常(3) [the five elements]∶五行
- 五常有数义,与人伦道德相关者如下:1.谓人之五种常行,亦即五伦,或称五典。〔书.泰誓下〕:狎侮五常。〔疏〕:五常即五典,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。〔书.舜典.慎徽五典.传〕:五典,五常之教,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。2.谓五常之道,即仁、义、礼、智、信,为人生应常行之道。〔汉书.董仲舒传〕:仁、义、礼、智、信,五常之道,王者所当修饰也。〔白虎通.情性〕:五常者何?谓仁、义、礼、智、信也。〔小学绀珠.性理类.五常〕仁、义、礼、智、信。3.佛家谓不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语。〔天台仁王经疏.上〕:不杀生,仁也;不偷盗,智也;不邪淫,义也;不饮酒,信也;不妄语,礼也。--作者:吴务贞
- 古代君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。 【造句】五常是中国道德规范的基础。
- 父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦常道德。《书经.泰誓下》:「今商王受,狎侮五常。」唐.孔颖达.正义:「五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」金、木、水、火、土五行。《礼记.乐记》:「道五常之行,使之阳而不散、阴而不密。」汉.郑玄.注:「五常,五行也。」仁、义、礼、智、信。《汉书.卷五六.董仲舒传》:「夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修饬也。」三国蜀马良兄弟五人。他们的字中都有「常」字,时称为「五常」。《三国志.卷三九.蜀书.马良传》:「兄弟五人,并有才名,乡里为之谚曰:『马氏五常,白眉最良。』」古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的五种伦理体系。元.陶宗仪《南村辍耕录.卷一○.御史五常》:「人之所以读书为士君子者,正欲为五常之主张也。使我今日谢绝故旧,是为御史而无一常。」也作「五伦」。
拆词解释
五:
◎五 wǔ
〈形〉
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义 [cross]
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
...
常:
◎常 cháng
〈名〉
(1)(形声。从巾,尚声。本义:旗)
(2)同本义 [flag]
纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。——《诗·小雅·六月》
(3)裙子 [s...