泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分，是非不明。泾水流入渭水时，清浊不混，界限分明。后以泾渭不分比喻是非好坏混杂不明。唐．陆贽〈又论进瓜果人拟官状〉：「薰莸无辨，泾渭不分。」《清史稿．卷二四四．李森先传》：「江南既定，人材毕集，若复泾渭不分，则君子气沮，宵小竞进。」
颠倒黑白，制造混乱。郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”鲁迅《且介亭杂文二集·再论“文人相轻”》：“今年的所谓‘文人相轻’，不但是混淆黑白的口号，掩护着文坛的昏暗，也在给有一些人‘挂着羊头卖狗肉’的。”洪深《包得行》第三幕：“你真会混淆黑白，颠倒是非！”◎混淆黑白hùnxiáo-hēibái[m...
比喻把敌人当父亲，甘心投靠。清华伟生《开国奇冤·追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作倀，人人认贼作父……把那无量数的恩铭一个个斩尽杀絶，方泄我心头之恨。”亦作“认贼为父”。苏曼殊《遯迹记》：“先是余家既亡，悵悵无之。大盗更迫我儕，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯时认贼为父，自残梵裔者，亦復不少。”续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》：“为了个人利益，不惜认贼作父，...
暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。暧昧不明是一个汉语成语，拼音是àimèibùmíng，意思是不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。
黑白不能分辨。比喻分不清是非。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“至不驱之夷，应俟事竣，另行示期，再准搬回长住，不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。”皂，黑色。皂白不分比喻不分是非善恶。【造句】这样皂白不分的指责别人，实在是太冲动了。皂，黑色。皂白不分比喻不分是非善恶。如：「这样皂白不分的指责别人，实在是太冲动了。」
不表示同意，也不表示反对。茅盾《子夜》十：“费小胡子看来机会已到，就把自己早就想好的主意说了出来……吴荪甫不置可否地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。”沙汀《困兽记》十八：“田畴好久不置可否，他没有这分兴致，但也没有理由拒绝。”◎不置可否bùzhì-kěfǒu[makenocomment;benoncommittal;declinetocomment]既不说可以,也不说不...
◎混淆是非hùnxiáo-shìfēi[confuserightandwrong]有意把对的和错的混为一谈,使人辨不清是非,造成思想混乱无非是包揽词讼,干预公事,鱼肉乡里,倾轧善类,布散谣言,混淆是非。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》颠倒是非对错，使人观念混乱。《二十年目睹之怪现状．第九八回》：「布散谣言，混淆是非...
比喻好坏同归于尽。《书·胤征》：“火炎崐冈，玉石俱焚。”唐李德裕《论赤头赤心健儿等状》：“所虑玉石俱焚，善恶同弃。”《三国演义》第四一回：“公可往説刘备；如肯来降，免罪赐爵；若更执迷，军民共戮，玉石俱焚。”冰心《去国·斯人独憔悴》：“原来是他们校长给他父亲的信……请他父亲叫他们回来，免得将来惩戒的时候，玉石俱焚。”◎玉石俱焚yùshí-jùfé...
莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起，难以分辨。好坏参差，素质不一。《清史稿．卷三七六．吴杰传》：「驭夷长策，当先剿后抚。未剿遽抚，良莠不分。」也作「良莠淆杂」。修订本参考资料：好坏参差，素质不一。清史稿˙卷三七六˙吴杰传：驭夷长策，当先剿后抚。未剿遽抚，良莠不分。亦作良莠淆杂。01.《清史稿．卷三七六．吴杰列传》：「驭夷长策，当先剿后抚。未剿遽抚，良莠不分。」释义义参「良...
《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之於王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“岂辨个是和非，不分个皂白，南邻北里成灰。”亦作“不分青白”。陈残云《山谷风烟》第十七章：“我是拥护斗地主，拥护分土地的，可就怕有些年轻小子不分青白，不是地主也斗。”《诗．大雅．桑柔》匪言不能，胡斯畏忌汉郑玄笺胡之言何也，...
融合成为一个整体。形容完整不可分。语本《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”明李贽《耿楚倥先生传》：“两舍则两忘，两忘则浑然一体，无復事矣。”刘大杰《中国文学发展史》第二章二：“写景抒怀，浑然一体。”郭澄清《大刀记》开篇四：“一条弯弯曲曲的乡村大道，将这暮色沉沉浑然一体的田野切成两半。”◎浑然一体húnrán-yītǐ[blen...
语本《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”后因以“迷离扑朔”形容事物错综复杂，难于分辨。陈毅《满江红·游广东》词之三：“惊追逐，回头一顾，迷离扑朔。”萧乾《栗子·忧郁者的自白（代跋）》：“然而我感觉的愁远深于他们。我愁的是这迷离扑朔的生命。”形容事物错综复杂，难以明了真相。参见「扑朔迷离」条。修订本参考资料：形容事物错综复杂，难以明了真相。见扑朔...
不问青红皂白bù wèn qīng hóng zào bái 不分皂白。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“不问青红与白皂，一迷将奴胡厮闹。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“何况这回巡捕做了原告，自然不问青红皂白，要惩办被告了。”马烽西戎《吕梁英雄传》第七回：“谁家不交，便将人捆回村公所，不问青红皂白，按倒就是一顿军棍马棒。”参见“不分皂白”。◎不问青红皂白bùwènqīnghóng-zàob&aacut...
1.鱼和龙混在一起。唐无名氏《渔父》词：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”2.比喻好的和坏的混杂在一起。《红楼梦》第九四回：“现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，他们也洗洗清。”何香凝《孙中山与廖仲恺》：“但是，当时留日学生的思想十分分歧，参加那次会议的有革命青年，有保皇党，也有清政府的暗探和忠实走狗，鱼龙混杂，什么人都有。”◎鱼龙混杂yúlóng-hù...
《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成檟。”后因以“鱼目混珠”比喻以假乱真。《玉娇梨》第十二回：“唯门生以鱼目混珠，有辱宗师藻鑑。”浩然《艳阳天》第二卷第八十章：“咱们得弄清楚是非，不能鱼目混珠。”亦作“鱼目混珍”、“鱼目间珠”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”一本作“鱼目混珎”。宋司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉慁，莨莠茂者其穀芜。”◎鱼目混珠yú...
不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。是非善恶不分清楚。【造句】他竟冤枉好人，真是黑白不分，是非不明。是非、善恶分不清楚。如：「他好心帮你，你别黑白不分，见了人就没有好脸色。」
指好人坏人都有，混杂在一起。莠，狗尾草。比喻坏人。《镜花缘》第六八回：“此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙。”郑观应《盛世危言·训俗》：“至於海外贸易工作之商民，不下数千百万，五方杂处，良莠不齐。”◎良莠不齐liángyǒu-bùqí[grainorchaff;thegoodandthebadareintermingled...
1.谓随俗浮沉。语本《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”宋朱熹《答胡季随书》：“细看来书，似已无可得説……如此则更説甚讲学，不如同流合污，著衣喫饭，无所用心之省事也。”亦作“同流合污”。明高攀龙《今日第一要务疏》：“夫天下固有沽名钓誉之小人，而必无同流合污之君子。”2.指随同坏人，为非作歹。邹韬奋《患难馀生记》第二章：“这也只是他在房间里私人谈话中的态度，出去之后，他还不是同流合污了，加入反...
◎勾勾搭搭gōugou-dādā[flirtwith]相互串通干坏事与法西斯分子勾勾搭搭的反动派
谓颠倒是非。《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”《三国志·魏志·武帝纪》：“王凤擅权，谷永比之申伯；王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。”