遵守规矩。宋朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”《儿女英雄传》第一回：“老爷又是位循规蹈矩、听天任命、不肯苟且的人。”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》：“那时候，人们，尤其是青年，就都循规蹈矩，既不嚣张，也不浮动，一心向着‘正路’前进了。”◎循规蹈矩xúnguī-dǎojǔ(1)[nice;actwithdirections;followtheusualrulesandr...
阐述前人成说，自己并不创新。《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”朱熹集注：“述，传旧而已，作，则创始也。”《北史·袁翻传》：“皇代既乘乾统历，得一御宸，自宜稽古则天，宪章文武，追纵周孔，述而不作。”清朱彝尊《刘永之传》：“其自称曰：‘述而不作，信而好古。’夫岂以其圣而傲当世哉！”纂述前人旧闻而不创作新说。《论语．述而》：「子曰：『述而不作，信而好古，窃比于我老彭。』」
比喻一味模仿，毫无创见。参见「依样画葫芦」条。清．孔尚任《桃花扇．第三一出》：「只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮内里掣肘，却也依样葫芦。」《文明小史．第三一回》：「伯集就连夜在客店里打开行箧，取出些时务书，依样葫芦，写下几条，托顾举人笔削，以为进身之具。」修订本参考资料：比喻一味模仿，毫无创见。见依样画葫芦条。清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十一出：只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮内里掣肘，却也依样葫...
《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣。”后常以“亦步亦趋”形容事事追随和模仿别人。清洪亮吉《北江诗话》卷五：“﹝长蘅﹞初所作诗，既描摩盛唐，苦无独到，及一入宋商邱幕府，则又亦步亦趋，不能守其故我矣。”秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“一切对亦步亦趋、处处模仿那种行为的批评并不是用来批评小孩子和初学者的。”亦作“亦趋亦步”。清章学诚《文史通义·言公下》：“...
楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“衣冠优孟”。清百一居士《壶天录》卷上：“衣冠优孟，最易动人，而淫戏靡靡，有声有色，能使女德之贞静者转入邪淫，则其弊不可胜言。”参见“优孟衣冠”。登场演戏，或假扮古人、模仿他人。参见「优孟衣冠」条。修订本参考资料：登场演戏，或假扮古人、模仿他人。见优孟衣冠条。
比喻不能灵活运用，死板地照现成文章或稿子宣读。郭沫若《我的童年》六：“说法是照本宣科，十分单纯的。”夏衍《杂谈思想解放》：“写文章照抄照转，作报告照本宣科。”参见“宣科”。◎照本宣科zhàoběn-xuānkē[readitembyitemfromthetext]形容只是死板地照本子念,不能结合实际,灵活发挥照着本子念经文。比喻刻板的照着现成的文章或稿子宣读，不知灵活运用。【造句】这...
1.步行端正。喻举动合于礼仪法度。晋潘尼《释奠颂》：“二学儒官搢绅先生之徒，垂缨佩玉规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“昔在齠齔，便蒙诲诱；每从两兄，晓夕温凊，规行矩步，安辞定色。”《隋书·卢思道传》：“紈綺之年，伏膺教义，规行矩步，从善而登。”亦作“规行矩止”。宋司马光《稷下赋》：“尔乃杂佩华缨，浄冠素履，端居危坐，规行矩止。”2.比喻墨守成规，不知变通...
见“家常茶饭”。◎家常便饭jiācháng-biànfàn(1)[potluck;ordinarymeal;simplefare;homelyfood]∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭(2)[dailydiet;allinaday'swork;breadandcheese;commonoccurence;dailylot;routine]∶比喻经常发...
亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。宋魏泰《东轩笔录》卷一：“穀不能平，乃俾其党与，因事荐引，以为‘久在词禁，宣力实多’，亦以微伺上旨。太祖笑曰：‘颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？’”《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见成本子做，只是依本画葫芦。”元王伯成《贬夜郎》第二折：“怕我连真带草，一剗数黑论黄，写倣描朱，从头至尾，依本画葫...
后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
本指诗文公式化，后亦泛指事物形式陈旧呆板。语本南朝梁钟嵘《诗品》卷中：“谢康乐云：‘张公虽復千篇，犹一体耳。’”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“﹝白乐天﹞晚更作知足语，千篇一律。”鲁迅《而已集·略谈香港》：“这‘金制军’是前清遗老，遗老的议论是千篇一律的。”艾芜《漫谈三十年代的左联》：“订出许多条条框框，必然导致千篇一律，公式化、概念化。”◎千篇一律qiānpiān-yīlǜ(1)[stereotyp...
1.楚相孙叔敖死，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。清李渔《闲情偶寄·演习·变调》：“观场之事，宜晦不宜明。其説有二：优孟衣冠，原非实事，妙在隐隐跃跃之间。”《儿女英雄传》第三九回：“今日之下，你四位还要合臺上这个优孟衣冠的西楚霸王接演这本侍坐言志的续编，我以为也就大可不必了。”2.指艺术上单纯地模仿，只在外...