◎洗手不干xǐshǒu-bùgàn[havenoneofwashone'shandsofsth.;hangupone'saxe;stopdoingevil]坚决不再干了他一旦发现这件事情是不诚实的,他就会洗手不干洗手不干，拼为xǐshǒubùgàn，指把手洗干净休息了。出自清?文康《儿女英雄传》。
佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。比喻改过自新或劝人向善。【造句】苦海无边，回头是岸。比喻悔过自新或促人向善。元．无名氏《来生债．第一折》：「兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也。」08.《儿女英雄传．第二一回》：「从来说孽海茫茫，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。你们众人今日这番行事，才不枉称世界上...
谓判了罪而给予立功赎罪的机会。也泛指犯罪后立功赎罪。《明史·史可法传》：“以平贼踰期，戴罪立功。”韦君宜《似水流年·一个普通人的启示》：“至于我自己，先是‘戴罪立功’，一面自己被大会批判，一面回编辑部主持批判人。”◎戴罪立功dàizuì-lìgōng[makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoin...
放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。比喻改过向善。【造句】放下屠刀，立地成佛。比喻改过为善。《儿女英雄传．第二一回》：「孽海茫茫，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。」修订本参考资料：比喻改过为善。儿女英雄传˙第二十一回：孽海茫茫，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。
犹言改邪归正。隋吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为迴邪入正。”
《易·繫辞上》：“圣人以此洗心。”又《革》：“君子豹变，小人革面。”后以“洗心革面”比喻彻底悔改。宋辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“自今以始，洗心革面，皆以惠养元元为意。”清林则徐《会札刘蒋二函传谕义律饬令空趸等船开行》：“本大臣、本部堂原欲使之洗心革面，何必令其胆落魂惊。”周立波《暴风骤雨》第二部五：“他又叫人把绑张富英三人的绳子都松了，叫他们回去，洗心革面，坦白完了，好好务庄稼。”亦作“洗心回...
离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。4反义解释离开黑暗，投向光明。意指被弃邪恶，投向正义。出处三国演义第十四回：「公何不弃暗投明，与我共成大业？」造句土豆若不脱离黑社会，早早弃暗投明，后果真是不堪设想。反义怙恶不悛抛弃黑暗，投向光明。比喻人生道路的抉择上认清是非，走向光明正道。【造句】他决定弃暗投明，脱离帮派组织。目录抛弃黑暗，投向光明。比喻人生道路的抉择上认清是非，走向光...
去掉邪恶，归于正道。《论语·为政》“思无邪”宋邢昺疏：“此章言为政之道，在于去邪归正。”元杨梓《霍光鬼谏》第三折：“则要你治国安邦，去邪归正，纳士招贤。”清程趾祥《此中人语·杨八》：“杨八，南匯人，本梁上君子……后囊中充裕，即去邪归正，耕种度日。”舍弃恶行，回归正道。元．刘唐卿《降桑椹．第三折》：「哥哥你说的是壮士言，到京师见帝王，则要你去邪归正为良将，治国安邦万人讲。」《三国演义．第二十八回》：...
见“改恶为善”。改掉不好的行为，走上正途。如：「既然他已改恶从善，你就别再时常追究他以前的过错。」也作「改恶向善」。修订本参考资料：改掉不好的行为，走上正途。如：既然他已改恶从善，你就别再时常追究他以前的过错。亦作改恶向善。
彻底改正以前所犯的错误。《二刻拍案惊奇》卷二二：“上官翁道：‘你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。’”清林则徐《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“凡从前误食鸦片者，速即力求断癮，痛改前非。”《十月》1981年第1期：“我痛心疾首，认为只有痛改前非……才能报答党和毛主席的关怀。”◎痛改前非tònggǎi-qiánfēi[repentpastmistakes;s...
调换乐器上的弦线，并重新调音。张，将弦绷紧。比喻改革制度或变更方法。语出《汉书·董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”《魏书·高崇传》：“且琴瑟不韵，知音改弦更张；騑驂未调，善御执轡成组。”金元好问《杨奂碑》：“正大初，朝廷一新敝政，求所以改弦更张者。”老舍《四世同堂》五一：“他们应当改弦更张，去掉几个老汉奸，而起用几个新汉奸。”亦省作...
改正错误，重新做人。《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可復生，刑者不可復属，虽復欲改过自新，其道无由也。”唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“正有羣盗欲入行盗，像出迎贼，贼党怖退，像归本处，住立如故。羣盗因此改过自新，游行邑里，具告远近。”《镜花缘》第二四回：“这是其人虽在名教中，偶然失於检点，作了违法之事，并无大罪，事后国主命竖此匾，以为改过自新之意。”老舍《四世同堂》六五：“他把‘姐’叫得挺亲热...