词语神道设教
拼音shén dào shè jiào shen dao she jiao
神道设教基本意思
神道设教意思精修版
- 利用神鬼之道进行教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。” 孔颖达 疏：“圣人法则天之神道，本身自行善，垂化於人，不假言语教戒，不须威刑恐逼，在下自然观化服从。”《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强干弱枝，本支百世之要也。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·澶渊之幸》：“讲和之后，兵息民安，天意悦豫；而 钦若 激以城下之盟，欲报 东门 之役。既弗之许，则説以神道设教，镇服戎心。” 李逸侯 《宋宫十八朝演义》第三十回：“譬如那《河图》、《洛书》，谁敢说不是天瑞呢……这乃是圣人用神道设教，假造出来，诱服天下人心的哪！”
- 原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。语本《易经．观卦．彖曰》：「观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。」后指以鬼神祸福相因之理，教化世人。《后汉书．卷一三．隗嚣传》：「王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教』，求助人神者也。」今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
- 修订本参考资料：原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。语本易经˙观卦˙彖曰：观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。后指以鬼神祸福相因之理，教化世人。后汉书˙卷十三˙隗嚣传：王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓神道设教，求助人神者也。今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
拆词解释
神:
◎神 shén
〈名〉
(1)(会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义：神灵)
(2)传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者 [god；deity]
神...
道:
量词：A>计算条状物的单位。 【组词】：「三道黄线」、「一道闪电」。B>计算有出口设施的单位。 【组词】：「两道门」、「多道关卡」。C>计算题目、命令等的单...
设:
◎设
設 shè
〈动〉
(1)(会意。从言，从殳。本义：摆设；陈列)
(2)同本义 [display；find a place for]
設，施陈也。——《说文》
钟鼓既设。——《诗·小雅·彤弓》
...
教:
◎教 jiào
〈动〉
(1)(会意。从攴(pū)，从孝，孝亦声。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义：教育，指导)
(2)同本义 [teach；ins...