词语三至
拼音sān zhì san zhi
三至基本意思
三至意思精修版
- 1. 三条原则；三项法则。《荀子·议兵》：“所以不受命於主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。” 杨倞 注：“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》：“ 曾子 问：‘敢问何谓三至？’ 孔子 曰：‘至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士説，至乐无声而天下之民和。’”2. 《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀人，人告 曾子 母曰：‘ 曾参 杀人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 杀人。’其母惧，投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播，也会产生影响。《后汉书·班超传》：“身非 曾参 而有三至之谗，恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“谗言三至，慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣绵力，欲一举而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。”3. 谓以游兵不时出入敌境，使敌困惫。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 石一参 今诠：“三至者，以游兵不时出入敌境，彼来则我退，彼退则我往，亟肆以疲之，多方以误之也。”
- 三至是指天子治理国家，必须胜任的三种极至状况，见于〔荀子．正论篇）：「天下者，至重也，非至强莫之能任；至大也，非至辨莫之能分；至众也，非至明莫之能和。此三至者，非圣人莫之能尽。故非圣人莫之能王，圣人备道全美者也，是悬天下之权称也。」也就是说，治理天下的天子担负最重的责任，非有极其坚强的意志不可；天下至为广大，非有极其明确的分辨能力不可；天下百姓极为众多，利害各殊，非有极其英明的领导能力辑和之不可。天下之任至重、天下至大、天下之人至众，这三种极至的状况必有赖圣人承担因应。也唯有圣人足任王者之位，因为圣人德行完美，可说是权衡天下的标准。这里「圣人」是荀子心目中理想的执政者，「圣人」应具备的坚强意志，分辨能力、聪明睿智等美德，也就是理想执政者的条件。 其次「三至」在〔荀子〕书中也指统御作战的一项原则。〔议兵篇〕中说到荀子曾在赵孝成王面前议论「为将」之道，提出「三至」的原则：「所以不受命于主有三：可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。」这是说将帅领兵在外作战，有三种情形君命有所不受：可以冲锋陷阵杀敌，但是不可以处死受伤的敌人，不可以击杀投降的俘虏，不可以欺害无兵刃的百姓。这三者皆本诸相同的人道原则，也称「三至」。此处「至」是谨守不变的意思。--作者:俞懿娴
拆词解释
三:
◎三 sān
〈数〉
(1)(指事。本义：数目。二加一的和)
(2)同本义 [three]
三，天地人之道也。从三数。——《说文》
三，数名。——《广韵》
二与一为三。——《庄子·齐物论》
一生二，二...
至:
◎至 zhì
〈动〉
(1)(象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达)
(2)同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)[arrive；rea...