词语安坐待毙
拼音ān zuò dài bì an zuo dai bi
安坐待毙基本意思
坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
安坐待毙意思精修版
- 坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
- 坐着等死。指人消极颓废，不寻求解救辨法。明．李贽〈焚书书答．复邓鼎石〉：「惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。」
- 01.明．李贽《焚书．卷二．复邓鼎石》：「惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。」
- 释义 义参「坐以待毙」。见「坐以待毙」条。典源此处所列为「坐以待毙」之典源，提供参考。 ＃《管子．参患》1>得众而不得其心，则与独行者同实；兵不完利，与无操者同实；甲不坚密，与俴者同实。弩不可以及远，与短兵同实；射而不能中，与无矢者同实；中而不能入，与无镞者同实。将徒人，与俴者同实；短兵2>待远矢，与坐而待死者同实。故凡兵有大论，必先论其器，论其士，论其将，论其主。故曰：器滥恶不利者，以其士予人也；士不可用者，以其将予人也；将不知兵者，以其主予人也；主不积务于兵者，以其国予人也。 (1) 典故或见于三国蜀．诸葛亮〈后出师表〉。(2) 短兵：与长兵相对而言的较短兵器。〔参考资料〕 三国蜀．诸葛亮〈后出师表〉（据《诸葛亮集．文集．卷一》引）先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。典故说明此处所列为「坐以待毙」之典故说明，提供参考。 管仲是春秋时期着名的政治家和思想家。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。《管子．参患》一篇强调了军队建设与修明政治、发展经济应紧密结合。本文主要在说明：拥有广大的军队，却不得军心，和自己一个人单独作战是没有什麽不同的；兵器不完备锋利，就和没有任何武器是一样的；铠甲不坚固细密，就和不穿铠甲的人是一样的。同理可证，用较短的兵器，去迎击从远方射来的箭，就等于是「坐以待死」（坐着等死），因此要在战争中赢得胜利，就必须讲求兵器的锐利、将士的素质，以及主帅领导的方法。后来「坐以待毙」这句成语就从这里演变而出，用来比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。书证
拆词解释
安:
◎安 ān
〈形〉
(1)(会意。从“女”在“宀”下，表示无危险。本义：安定；安全；安稳)
(2)同本义 [peaceful；quiet；calm；tranquil]
安，定也。——《尔雅》
共给之为...
坐:
◎坐 zuò
〈动〉
(1)(会意。《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上)
(2)同本义 [sit]
像二人对坐土形。——林义光《文...
待:
◎待 dài
〈动〉
(1)(形声。从彳(chì)，寺声。本义：等待，等候)
(2)同本义 [wait for]
待，逗也。——《广雅》
有待而行也。——《易·归妹》
窃待于下风。——《庄子·渔父》
...
毙:
◎毙
斃 bì
〈动〉
(1)(形声。从死，敝声。在先秦古书中的獘，在流传中往往被改成斃。本义：仆倒；倒下去)
(2)同本义 [fall forward]
郑人击 简子中肩，毙于车中。——《左传·哀公...