词语出神入化
拼音chū shén rù huà chu shen ru hua
出神入化基本意思
◎ 出神入化 chūshén rùhuà
[reach the acme of perfection;attain to perfection;be superb] 形容技艺高超达到了绝妙的境界
出神入化意思精修版
- 形容技艺达到绝妙境界。《文明小史》第六十回：“ 周之杰 先去打开手卷，见这个手卷画着许多乞丐，也有弄蛇的，也有牵猴子的，约略数去，约有二十几个，用笔真是出神入化， 平中丞 连连讚好。” 鲁迅 《准风月谈·查旧帐》：“作者或自以为写得出神入化，但从现在看起来，是连新奇气息也没有的。” 秦牧 《艺海拾贝·虾趣》：“不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的！”
- ◎ 出神入化 chūshén rùhuà[reach the acme of perfection;attain to perfection;be superb] 形容技艺高超达到了绝妙的境界
- 形容技艺已到达高超绝妙的境界。 【造句】他的魔术表演出神入化，看得观众如痴如醉。
- 形容技艺已到达高超绝妙的境界。《隋唐演义．第四九回》：「亏得其子罗成，年少英雄，有万夫不当之勇，其父授的一条罗家枪，使得出神入化。」《文明小史．第六○回》：「见这个手卷画着许多乞丐，也有弄蛇的，也有牵猴子的，约略数去，约有三十几个，用笔真是出神入化，平中丞连连赞好。」
- 修订本参考资料：形容技艺已到达高超绝妙的境界。隋唐演义˙第四十九回：亏得其子罗成，年少英雄，有万夫不当之勇，其父授的一条罗家枪，使得出神入化。文明小史˙第六十回：见这个手卷画着许多乞丐，也有弄蛇的，也有牵猴子的，约略数去，约有三十几个，用笔真是出神入化，平中丞连连赞好。
- 05.清．赵翼《瓯北诗话．卷六》：「是放翁于草书工力，几于出神入化。」
- 04.《隋唐演义．第四九回》：「亏得其子罗成，年少英雄，有万夫不当之勇，其父授得一条罗家枪，使得出神入化。」
- 03.《隋唐演义．第三五回》：「曲中描写，是游、夏不能赞一辞的了；更亏这几个习学的，一夜里就弄得这样出神入化，使人听之，愈见陛下情深，陛下不可不奖劳之。」
- 02.《佩文斋书画谱．卷六七．跋米芾墨蹟后》：「米芾书，在宋四家中特为雄秀。……其为书豪迈自喜，纵横在手。肥瘦巧拙，变动不拘。出神入化，莫可端倪。洵堪与晋、唐诸家争衡。」
- 01.《文明小史．第六○回》：「周之杰先去打开手卷，见这个手卷画着许多乞丐，也有弄蛇的，也有牵猴子的，约略数去，约有三十几个，用笔真是出神入化，平中丞连连赞好。」
- 释义 产生神妙，入于化境。语出明．黄佐《翰林记．卷一○．习书》。后用「出神入化」形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。△「出神变化」、「巧夺天工」、「鬼斧神工」典源明．黄佐《翰林记．卷一○．习书》习书虽六学之一艺，然事属经筵，颁为帝制，亦不可以为末务。洪武时，无可考，太宗喜楷书时，典籍沈度书法丰润，上深爱之，每有大制作，必命度誊写，累迁至学士，惟食学士俸，仍事书办，赐象笏，镂金刻度姓名其上，以宠耀之。其弟粲，亦起自书办，累官侍读，自此沈字盛行于朝，然上习书尚未以度字为式。宣宗1>自冲龄2>习古法帖，宸翰3>妙绝，盖始学赵孟頫4>而加以遒劲，真所谓精能之至、出神入化者。孝宗亦爱沈度书，宫中妙习焉，尝求其后官之物色，得其孙世隆，授之中书舍人，故今朝廷制诰，犹用沈体云。 (1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之长子，在位十年崩。尝自称长春真人，年号宣德，諡章帝，庙号宣宗。(2) 冲龄：幼年。(3) 宸翰：帝王亲笔之字。宸，原为帝王居处，此指帝王。翰，原为羽毛，此指文字、书法。(4) 赵孟頫：公元１２５４～１３２２，元湖州人，字子昂，号松雪道人，官翰林学士承旨。工于书法，尤善行楷，亦善画山水，兼工人物，为画家南宗。诗文并佳，有《松雪斋集》等书。卒赠魏国公，諡文敏。典故说明「出」，产生。「神」，神妙，指变化之极，《易经．系辞上》：「阴阳不测之谓神。」「入」，进入。「化」，造化，指非人力可比之化境。「出神入化」指产生神妙，入于化境。后多用于文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记．卷一○．习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟頫，而有遒劲之气，其书法精能之至，已达「出神入化」之境。按：古来品评书艺，有能品、精品、妙品、神品之分，神品为最高之境界，为神妙至极的作品。后来「出神入化」被用来形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。书证
拆词解释
出:
◎出 chū
〈动〉
(1)(象形。象草木益滋上出达之形。本义：长出)
(2)同本义 [grow up]
出，进也。象草木益滋，上出达也。——《说文》。按，《说文》讲的“出”，其实是茁。
句者毕出，萌...
神:
◎神 shén
〈名〉
(1)(会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义：神灵)
(2)传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者 [god；deity]
神...
入:
◎入 rù
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形，象个尖头器具，尖头器具容易进入。本义：进来，进去)
(2)同本义 [enter；come into]
入，内也。——《说文》
他人入室。——《诗·唐风·山...
化:
◎化 huà
〈动〉
(1)(古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)
(2)同本义 [turn；change]
匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“...