词语得意忘形
拼音dé yì wàng xíng de yi wang xing
得意忘形基本意思
◎ 得意忘形 déyì-wàngxíng
[slap-happy be lost in exhilaration] 因心意得到满足而高兴得失去常态
得意忘形意思精修版
- 1. 《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”谓因高兴而物我两忘。后以“得意忘形”形容高兴得失去常态，忘乎所以。 元 鲜于必仁 《折桂令·画》曲：“手掛掌坳，得意忘形，眼兴迢遥。”《官场维新记》第六回：“ 袁伯珍 弄得得意忘形了。” 沙汀 《在祠堂里》：“当他向他的同事问询了几句以后，他就更加嚷叫得口沫乱飞，显出一种得意忘形的神态。”2. 谓取其精神而舍其形式。 宋 欧阳修 《试笔·李邕书》：“余虽因 邕 书得笔法，然为字絶不相类，岂得其意而忘其形者邪？”
- ◎ 得意忘形 déyì-wàngxíng[slap-happy be lost in exhilaration] 因心意得到满足而高兴得失去常态
- 4 造句 出处左传桓十二年：莫敖伐绞，大败之，为城下之盟而还，此次复伐罗，志在必胜，得意忘形；晋书˙卷四十九˙阮籍传：嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸；宋˙欧阳修˙试笔˙李邕(ㄩㄥ)书：余虽因邕书得笔法，然为字绝不相类，岂得意而忘其形邪？ 解释因高兴而物我两忘。后形容人高兴太过，一时失了常态；或指取精神而非形式。 近义词自鸣得意,趾高气扬 造句他考取第一志愿后，便得意忘形起来；大桥完工那刻，她不禁得意忘形的叫了出来。
- 形容人高兴过度，举止失去常态。语本《晋书．卷四十九．阮籍传》。 【造句】别太得意忘形，小心遭人嫉妒。 目录
- 因高兴而物我两忘。语本《晋书．卷四九．阮籍传》：「嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。」后形容人高兴得忘其所以，举止失去了常态。元．鲜于必仁〈折桂令．辋川图〉曲：「得意忘形，眼兴迢遥。」取其精神而遗其形式。语本宋．欧阳修《试笔．李邕书》：「余虽因邕书得笔法，然为字绝不相类，岂得意而忘其形邪？」
- 修订本参考资料：因高兴而物我两忘。语本晋书˙卷四十九˙阮籍传：嗜酒能啸，善弹琴。当其得意 ，忽忘形骸。后形容人高兴得忘其所以，举止失去了常态。元˙鲜于必仁˙折桂令 ˙辋川图曲：得意忘形，眼兴迢遥。取其精神而遗其形式。语本宋˙欧阳修˙试笔˙李邕书：余虽因邕书得笔法，然为 字绝不相类，岂得意而忘其形邪？
- 01.元．鲜于必仁〈折桂令．辋川图十幅生绡〉曲：「韦偃去丹青自少，郭熙亡紫翠谁描，手挂掌坳，得意忘形，眼兴迢遥。」
- 02.元．丘处机〈报师恩．不僧不道不温柔〉词：「得意忘形还扑（朴）去，从教人笑不风流。」(二)
- 01.金．蔡松年〈念奴娇．九江秀色〉词：「人间俗气，对君一笑都释。畴昔得意忘形，野梅溪月，有酒还相觅。」(一)
- 释义(一) 形，形体。「得意忘形」指因心意志趣获得满足而物我两忘。语本《晋书．卷四九．阮籍列传》。形容人高兴过头，举止失去常态。△「得意洋洋」(二) 形，形式。「得意忘形」指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。语本宋．欧阳修〈李邕书〉。典源(一) 《晋书．卷四九．阮籍列传》阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸1>，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。 〔注解〕(1) 啸：大叫。(二) 宋．欧阳修〈李邕书〉（据《欧阳文忠公集．卷一三○．试笔》引）余始得李邕书，不甚好之，然疑邕以书自名必有深趣。及看之久，遂谓他书少及者，得之最晚，好之尤笃。譬犹结交其始也难，则其合也必久。余虽因邕1>书得笔法2>，然为字绝不相类3>，岂得其意而忘其形者邪？因见邕书，追求锺王以来字法皆可以通。然邕书未必独然，凡学书者得其一可以通其余，余偶从邕书而得之耳。 〔注解〕(1) 邕：李邕（公元６７８～７４７），字泰和，唐扬州人，李善之子。玄宗时任北海太守，世称李北海。为人刚正不屈，后为李林甫所害。精书法，初学王羲之，复自成一格。擅以行楷写碑，笔力雄浑，风骨劲拔。(2) 笔法：写字作画时用笔的方法。(3) 相类：相似、相像。典故说明(一) 《晋书．卷四九．阮籍列传》载，晋代的文学家阮籍，是个性格豪放、不拘礼教的人。他博学多闻，也有为国效力的壮志。但因生活在改朝换代的动乱时代，无法一展抱负，对统治者的作法也相当不满。于是隐居山林，不参与任何事务，平常不是闭门读书，就是游山玩水，也常和嵇康、王戎等几个好友在竹林里喝酒、弹琴、吟诗、喧闹，而有「竹林七贤」之称。兴致高昂之时，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。后来「得意忘形」这句成语就从这里演变而出，形容人高兴过头，举止失去常态。(二) 李邕是唐代知名的书法家，他学习晋代王羲之、锺繇等大书法家的笔法，笔力雄健劲拔，善写行楷，自成一格。宋代文学家欧阳修刚开始接触李邕的字时，并不十分欣赏他的风格，但后来愈看愈喜欢，还从中习得不少笔法，因此写下〈李邕书〉这篇文章，描述自己对李邕书法的感受。他从李邕的书法中，看到了王羲之、锺繇等大书法家的风格，领悟到书法的传承性，可以透过一个人的笔法学到其他人的精华，对技艺的增长十分有帮助。但他也强调，自己虽然受到李邕的影响，但书写形式并不完全相同，而是取其精髓。后来「得意忘形」这句成语，就从原文中「得其意而忘其形」演变而出，指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。书证
拆词解释
得:
◎得 de
〈助〉
(1)用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得
(2)用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到
(3)用在动词或形容词后面，连接表示程度或...
意:
◎意 yì
〈名〉
(1)(会意。从心从音。本义：心志。心意)
(2)同本义 [meaning；idea]
意，志也。——《说文》
心之所谓意。——《春秋繁露·循天之道》
今者项庄拔剑舞，其意常在 沛...
忘:
◎忘 wàng
〈动〉
(1)(会意兼形声。从心，从亡，亡亦声。本义：忘记，不记得)
(2)同本义 [forget]
忘，不识也。——《说文》
德音不忘。——《诗·郑风·有女同车》
中年病忘。——《列...
形:
◎形 xíng
〈名〉
(1)同本义 [shape；form]
形，象形也。——《说文》
物成生理谓之形。——《庄子·天地》
雷雨之动满形。——《易·屯》
在天成象，在地成形。——《礼记·乐记》
形色...