词语都讲
拼音dōu jiǎng du jiang
都讲基本意思
都讲意思精修版
- 1. 古代学舍中协助博士讲经的儒生。选择高材者充之。《后汉书·丁鸿传》：“ 鸿 年十三，从 桓荣 受欧阳《尚书》，三年而明章句，善论难，为都讲。”《新唐书·叛臣传·陈少游》：“幼习 老子 、 庄周 书，为崇玄生，诸儒推为都讲。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之一：“絳纱弟子称都讲，碧玉才人本内家。”参阅 余嘉锡 《论学杂著·都讲》。2. 魏 晋 以后，佛家开讲佛经，一人唱经，一人解释。唱经者称都讲，解释者称法师。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支道林 、 许掾 诸人共在 会稽王 斋头。 支 为法师， 许 为都讲。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祗缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍黎道德高，音律清泠能宛转。”3. 谓演兵讲武。《晋书·礼志下》：“古四时讲武，皆於农隙。 汉 西京 承 秦 制，三时不讲，惟十月都讲。”一本作“ 都试 ”。参见“ 都试 ”。
- 「都讲」是佛教讲经的教职之一；佛教讲经时，担任唱题发问的僧人，称为「都讲」，一般又尊称为「都公」或「都讲闍梨」。魏晋以来，佛教讲经之制，凡开讲某经时，例以一人唱经，一人解释；唱经者谓之都讲，解释者谓之为法师。又一般正式有问难，采问答方式，由都讲发问，法师详加阐释。因此，法师多以精通佛法，能为人师任之。讲经时，法师主要讲解经义，控制全局；都讲则等候法师指示，宣唱经文。梁．慧皎〔高僧传巷四．支遁传〕：「晚出阴山，讲〔维摩诘〕。遁为法师，许恂为都讲。」〔广弘明集卷二十六〕载武帝断酒肉文第四首注：「二十三日旦，光宅寺法云于华林殿前登东向高座为法师，瓦官寺慧明登西向高座为都讲。」法师讲经需有都讲，盖以唱经讲经，肆习各有专门，少有兼长。正式讲经如此，俗讲分工亦如此；敦煌文献的俗讲经文中，明白的显示出：法师的任务为解经说白，都讲则主唱经文，如〔三身押座文〕：「今朝法师说其真，座下听众莫因循。」、「适来都讲所唱经题，云〔仁王护国般若波罗蜜多经．序品第一〕者」、「都讲闍梨道德高，音律清冷能宛转，好韵宫商申雅调，高着声音唱将来。」--作者:郑阿财
- 古时主持学舍的人。学舍主讲的人。《后汉书．卷三七．丁鸿传》：「鸿年十三，从桓荣受欧阳尚书，三年而明章句，善论难，为都讲。」讲唱变文时担任唱经的人。
拆词解释
都:
◎都 dū
〈名〉
(1)(形声。从邑，者声。从“邑”，表示与城市有关。本义：建有宗庙的城邑)
(2)同本义 [capital]，周时各国把国都叫国，把有宗庙或先君神主的城叫都，没有的叫邑
都，有先君...
讲:
◎讲
講 jiǎng
〈动〉
(1)(形声。从言，冓(gōu)声。本义：和解)
(2)同本义 [become reconciled]
讲，和解也。——《说文》
而秦未与 魏讲也。——《战国策·西周策》...