词语洞如观火
拼音dòng rú guān huǒ dong ru guan huo
洞如观火基本意思
洞如观火意思精修版
- 观察事物非常清楚透澈。《清史稿．卷三八六．文庆等传．论曰》：「晚年密陈大计，于数十年驭外得失，洞如观火，一代兴亡之龟监也。」也作「明若观火」、「洞若观火」。
- 修订本参考资料：观察事物非常清楚透澈。清史稿˙卷三八六˙文庆等传˙论曰：晚年密陈大计，于数十年驭外得失，洞如观火，一代兴亡之龟监也。亦作明若观火、洞若观火。
- 02.《清史稿．卷三八六．文庆等列传》：「论曰：『……晚年密陈大计，于数十年驭外得失，洞如观火，一代兴亡之龟监也。』」
- 01.清．刘献廷《广阳杂记．卷二》：「梁质人留心边事已久……故得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。」
- 释义 义参「洞若观火」。见「洞若观火」条。典源此处所列为「洞若观火」之典源，提供参考。 《书经．盘庚上》王若曰：「格汝众，予告汝，训汝猷，黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指，王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。非予1>自荒兹德；惟汝含德，不惕2>予一人。予若观火。予亦拙谋，作乃逸。若网在纲，有条而不紊。若农服田力穑，乃亦有秋。」 〔注解〕(1) 予：指盘庚，商朝第十七代君主，生卒年不详。迁都后改国号殷，因迁都而作告谕臣民之书，即《书经》中的〈盘庚〉三篇。遵汤之德，行汤之政，诸侯来朝，商道复兴，在位二十八年。或作「般庚」。(2) 惕：惧怕。典故说明此处所列为「洞若观火」之典故说明，提供参考。 盘庚是成汤的十世孙，商朝的十七代君主。《尚书．盘庚》是盘庚为了迁都所作告谕臣民之书，共分三篇。上篇是盘庚对邦伯、执事等贵胄大臣的训诫之词，主要说明迁都是上天的旨意，任何阻碍迁都的行为都是违背天意的；中篇则是对平民的训词，口气严厉，语带威胁，要人民共同支持迁都之举，否则就会被处死；下篇则是迁都后，盘庚告诫百官诸侯之言，希望他们能够把恩德广施于民。在上篇里头，盘庚警告专权弄政的贵族大臣：「不是我荒废了先王的美德，而是你们的行为让先王的美德隐晦，不畏惧我这个君王。对于你们的计谋私心，我就像看着火光一样地清楚，只是因为我拙于谋划，才会让你们犯下这样的过失。如果你们能去除私心，把恩泽施于人民，这样才能大声的说你们是积德行善的人啊！」盘庚迁殷之后，消弭了王室内部的纷争，促进了社会经济的发展，因此盘庚被称为中兴之主，并为后来的武丁盛世打下基础。后来「洞若观火」这句成语，就从这里的「予若观火」演变而出，用来比喻观察事物非常透澈。书证
拆词解释
洞:
◎洞 dòng
〈形〉
(1)(形声。从水，同声。本义：水流急)
(2)同本义 [rapid]
洞，疾流也。——《说文》
(3)幽深 [deep and serene]。如：洞虚(深幽)
(4)广阔 ...
如:
◎如 rú
〈动〉
(1)(会意。从女，从口。本义：遵从，依照)
(2)同本义 [follow]
如，从随也。——《说文》。按，此字疑从女，若省声。女子从人者也。
有律以如己也。——《左传·宣公十二年...
观:
◎观
觀 guàn
〈名〉
(1)古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙” [watchtower on either side of a palace gate]
观谓之阙。——《尔雅·释宫》郭...
火:
◎火 huǒ
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义：物体燃烧所发的光、焰和热)
(2)同本义 [fire]
火，南方之行也。炎而上，象形。——《说文》
火之为言委随也，故字人散二...