词语格物
拼音gé wù ge wu
格物基本意思
◎ 格物 géwù
(1) [study the phenomena of nature]∶穷究事物的道理
格物致知
(2) [correct]∶纠正人的行为
格物意思精修版
- 1. 推究事物之理。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 宋 苏轼 《谢兼侍读表》：“恭惟皇帝陛下圣神格物， 文 武 宪邦。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。” 鲁迅 《伪自由书·透底》：“于是要知道地球是圆的，人人都要自己去环游地球一周；要制造汽机的，也要先坐在开水壶前格物。”2. 犹正人。纠正人的行为。《三国志·魏志·和洽传》：“俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。” 唐 刘禹锡 《天平军节度使厅壁记》：“示菲约以裕人，信赏罚以格物。”3. 清 末称西洋自然科学为“格物”。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十一月二十二日》：“旋据总教习 丁韙良 申称：‘单内（俄文书籍图説）天算、地理、格物、医学等书，或六十年前或百餘年前所载，不如新书之详备。’” 严复 《原强》：“二百年来，西洋自测算格物之学大行，製作之精，实为亘古所未有。”
- ◎ 格物 géwù(1) [study the phenomena of nature]∶穷究事物的道理格物致知(2) [correct]∶纠正人的行为
- 格物是朱熹大学思想的核心观念。朱子说：格，至也。物，事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。又谓：所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。……是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。 朱子认为格物包含三个意义，其一是「即物」，其二是「穷理」，其三是「至极」。格物要格到物理皆尽，知识才能够开阔贯通，无蔽无碍。穷理不能离开具体的事物，同时要能打破砂锅问到底，穷至极致的真理。格物就是穷极物理，探明真相而达到真知真理的境界。 朱子教人格物，要从近处小处，切己之处，浅处常处，正经之处和分明易理会之处着手。他说：「格物需从切己处体会，待自家者已定叠，然后渐渐推去，这便是能格物。」又说「己分上事已理会，但应变处更望提诲」。如果没有端绪，不能排列优先顺序，头痛医头，脚痛医脚，或者虽然格物却不曾致知，凿空竹子而不知道从心性根源寻求端绪，当然会造成事倍功半的弊害。朱子之友吕东莱训「格」字为「通彻无间」，吴敬庵以为通彻无间即「至」字之义，但较明白而深长。--作者:高强华
- 穷究事物的道理。《礼记．大学》：「欲诚其意者，先致其知；致知在格物。」宋．苏轼〈谢兼侍读表〉：「恭惟皇帝陛下，圣神格物，文武宪邦。」纠正人的行为。《三国志．卷二三．魏书．和洽传》：「俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。」唐．刘禹锡〈天平军节度使厅壁记〉：「示菲约以裕人，信赏罚以格物。」
拆词解释
格:
◎格 gé
〈名〉
(1)(形声。从木，各声。本义：树木的长枝条)
(2)同本义 [long branch]
格，木长貌。——《说文》。徐锴系传：“亦谓树高长枝为格。”
夭娇枝格，偃蹇杪颠。——司马相...
物:
◎物 wù
〈名〉
(1)(形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)
(2)同本义 [object]
物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》
物以群分。——《...