词语浑沌
拼音hún dùn hun dun
浑沌基本意思
◎ 浑沌 hùndùn
[chaos;innocent] 同“混沌”
浑沌意思精修版
- 1. 古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。 汉 王充 《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’” 三国 魏 曹植 《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开 吴 天。”2. 模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。” 清 卓尔堪 《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”3. 相传为 尧 舜 时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。《史记·五帝本纪》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之 浑沌 。” 张守节 正义：“ 浑沌 即 讙兜 也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之 浑沌 也。 杜预 云：‘浑沌，不开通之貌。’” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。” 胡适 《＜海上花列传＞序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”4. 寓言里的中央之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“言不顺自然，强开耳目也。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之二十：“ 浑沌 一以凿，几客返其淳。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”5. 神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“ 崑崙 西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”
- ◎ 浑沌 hùndùn[chaos;innocent] 同“混沌”
- 模糊不分明。 【造句】浓雾中开车，眼前浑沌朦胧，无法辨清方向。
- 古代传说中，指天地未形成前，元气未分、模糊不清的状态。 【造句】传说盘古开天辟地以前，宇宙是一片浑沌的。
- 传说中天地未形成时，元气不分、模糊不清的状态。汉．王充《论衡．谈天》：「说《易》者曰：『元气未分，浑沌为一。』」也作「混沌」。模糊不分明。《抱朴子．外篇．广譬》：「浑沌之原，无皎澄之流；毫厘之根，无连抱之 枝。」也作「浑敦」。相传为尧舜时四凶中的驩兜。见《史记．卷一．五帝本纪》。后用以比喻冥顽糊涂不开通。也作「浑敦」。庄子寓言中的中央之帝，天然无耳目鼻口。见《庄子．应帝王》。后用以比喻自然淳朴。汉．扬雄《太玄经．卷六．驯》：「浑沌无端，莫见其根。」神话传说中的恶兽。汉．东方朔《神异经．西荒经》：「崑仑西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五脏，有肠直而不旋，食物径过，人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。天使其然，名为浑沌。」
拆词解释
浑:
◎浑
渾 hùn
〈动〉
(1)混杂。同“混” [mix]。如：浑乱(混乱，杂乱，无条理)；浑漫(混漫，杂乱)；浑杂(混杂，混合掺杂)
(2)混同。同“混” [confuse]
春半花才发，多应不奈寒...
沌:
◎沌 zhuàn
〈名〉
(1)水名 [Zhuan River]。在湖北省。上游为东荆河，至汉阳县沌口注入长江
沌，水名，在江夏。——《广韵》
(2)另见 dùn◎沌 dùn
〈形〉
(1)愚昧无知 ...