词语魂不着体
拼音hún bù zhuó tǐ hun bu zhuo ti
魂不着体基本意思
魂不着体意思精修版
- 同“ 魂不附体 ”。 《宣和遗事》前集：“ 师师 闻道，諕得魂不著体。”魂不著体：同“ 魂不附体 ”。《前汉书平话》卷上：“諕 高皇 魂不着体。”《水浒传》第五三回：“只见两个黄巾力士，押着 李逵 ，耳边只听得风雨之声……諕得魂不着体，手脚摇战。”《石点头·莽书生强图鸳侣》：“ 谁何（莫谁何 ）错认做小姐有意，一发魂不着体，接过来一头抹手，一头説道：‘烦姐姐致谢小姐，多蒙美情，承借汗巾了。’”
- 01.《大宋宣和遗事．亨集》：「师师子母，諕得魂不着体。」
- 释义 义参「魂不附体」。见「魂不附体」条。典源此处所列为「魂不附体」之典源，提供参考。 《南史．卷三二．徐嗣伯列传》常有妪人患滞冷，积年不差。嗣伯为诊之曰：「此尸注也，当取死人枕煮服之乃愈。」于是往古冢中取枕，枕已一边腐缺，服之即差。后秣陵人张景，年十五，腹胀面黄，众医不能疗，以问嗣伯。嗣伯曰：「此石蚘耳，极难疗。当取死人枕煮之。」依语煮枕，以汤投之，得大利，并蚘虫头坚如石，五升，病即差。后沈僧翼患眼痛，又多见鬼物，以问嗣伯。嗣伯曰：「邪气入肝，可觅死人枕煮服之。竟，可埋枕于故处。」如其言又愈。王晏问之曰：「三病不同，而皆用死人枕而俱差，何也？」答曰：「尸注1>者，鬼气伏而未起，故令人沉滞2>。得死人枕投之，魂气飞越，不得复附体，故尸注可差3>。石蚘者久蚘也，医疗既僻，蚘虫转坚，世间药不能遣，所以须鬼物驱之然后可散，故令煮死人枕也。夫邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，应须邪物以钩之，故用死人枕也。气因枕去，故令埋于冢间也。」 〔注解〕(1) 尸注：病名，症状为腹痛胀急，不得喘息，上攻心胸，旁攻两胁，或垒块涌起。(2) 沉滞：积闷而不流畅。(3) 差：音ㄔㄞˋ，通「瘥」，病癒。典故说明此处所列为「魂不附体」之典故说明，提供参考。 古人相信活人的身上有精气，即是灵魂，死时才会离开人的身体。有时候人因为受到极大的刺激，变得极为慌乱，或是失去知觉，就好像魂魄暂时离开了身体，这时人们就用「魂不附体」来形容这种情形。在所引典源中，提到有位妇人久病不癒，徐嗣伯诊断之后，研判这是一种叫做「尸注」的病，用死人的枕头煮水服用就可以痊癒。后来王晏知道这件事，就问徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰「尸注这种病是因为被鬼气缠身，用死人枕煮药服用，鬼气就会散去，不会再附于人的身上。」这里的「魂气」是指外来的鬼气，而非指人自身的魂魄。后来「魂不附体」这句成语就由这里演变而出，而「魂」却转移为人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上，极度惊吓所致。因此，「魂不附体」就用以形容惊吓过度而心不能自主。书证
拆词解释
魂:
◎魂 hún
〈名〉
(1)(形声。从鬼，云声。本义：灵魂，古人想象的能离开人体而存在的精神)
(2)同本义 [soul]
魂，阳气也。——《说文》
人生始化为魄，既生魄，阳曰魂。——《左传·昭公七年...
不:
◎不 bù
〈副〉
(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而...
着:
◎着 zháo
〈动〉
(1)(著的俗字)
(2)触及某物；接触 [touch；come into contact with]。如：上不着天，下不着地
(3)燃烧 [burn]
以火煮令一着一灭。——...
体:
数学上指立体的形状。 【组词】：「正方体」、「长方体」、「圆柱体」。文字书写的形式。 【组词】：「字体」、「草体」、「颜体」。一定的制度、体裁或格式。&nb...