词语战争
拼音zhàn zhēng zhan zheng
战争基本意思
◎ 战争 zhànzhēng
[war] 为政治目的而进行的武装斗争
战争罪行
战争意思精修版
- 1. 民族、国家、阶级、集团之间的武装斗争。《史记·秦始皇本纪》:“以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。” 宋 高承 《事物纪原·战阵攻守·战争》:“《吕氏春秋》曰:‘ 蚩尤 作兵也,利其械。’未有 蚩尤 时,民固削林木以战, 黄帝 与 炎帝 战於 版泉 是矣。为战争起於 炎 黄 之际也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·傅阁峰尚书》:“时战争连年,虏氛甚恶,穷沙万里,雪没马鼻,行人迷路。” 毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第一章第一节:“战争--从私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”2. 泛指争斗,斗争。 唐 吕岩 《渔父·活得》词:“龙飞踊,虎狂狞,吐箇神珠各战争。”《太平广记》卷五百引 唐 皇甫氏 《原化记·京都儒士》:“儒士方悟,开门尚自战慄,具説昨宵与物战争之状,众大骇异。” 鲁迅 《二心集·对于左翼作家联盟的意见》:“在前年和去年,文学上的战争是有的,但那范围实在太小。”
- ◎ 战争 zhànzhēng[war] 为政治目的而进行的武装斗争战争罪行
- 战争是国与国之间,或一个国家与其中相当多的一部分人之间,发生武力冲突的状况。 由战争而引起的重要议题有:一是战争是否是一种恶,二是人类社会的战争是否可免,三是有无所谓的「正义之战」。 自由派人士认为,战争中的残忍行为违背人道精神及其严重的后果,应视战争为一罪恶;但西方十九世纪的保守主义者则认为,战争不一定是恶,因为透过战争可以达成一些有用的目的,如培养个人爱国的情操之类,但这种看法随着现代战争的惨烈和残酷而不复存在。 对战争是否可免的问题,有些人主张人有好争好战的本能,故战争无法避免;但有些人则认为战争起于文化上的理由(如宗教、报仇概念的深植、甚或表彰个人的社会地位)等,为这些原因而战是可以避免的。 对究竟有无正义之战的问题,也有两种不同的看法。有人认为战争在本质上就是恶,故不可能有正义之战;但另有一派主张,在某些严格条件限制之下,有些战争可能视为正义之战,这些条件如:战争的目的是公义、战争是自卫性的、战争是在不得已情况下的行动、这样的战争利多于害,若再加上限制战争不得波及无辜、战争中不得有不必要的残暴行为、战争进行中须遵守规范等等,便可视之为正义之战。 对如何防止战争,也有两种不同的见解。一种是改善各国的政治、经济及社会条件,使得战争无从发生;另一则主张透过恐怖的平衡来维持和平,使任何有意发动战争者了解战争的代价过高,战争的结果得不偿失,哲学家康德(I. Kant, 1724~1804)就持类似的看法。 有鉴于战争所带来的恶果,因此有些教育家想透过教育手段来消弭战争,因而致力于推动和平教育(Peace Education)。--作者:但昭伟
- 两个以上的敌对双方,用以决胜负的斗争。 【造句】中日甲午战争、美国南北战争
- 两个以上的敌对双方,为了屈服对方的意志,实现自己的主张,运用有形或无形的威力以决胜负的斗争。《史记.卷六.秦始皇本纪》:「以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之后世。」
拆词解释
战:
◎战
戰 zhàn
〈动〉
(1)(形声。从戈,单(占)声。本义:作战,打仗)
(2)同本义 [battle;war]
战,斗也。——《说文》
皆陈曰战。——《左传·庄公十一年》
春秋敌者言战。——《...
争:
◎争
爭 zhèng
〈动〉
(1)“诤”的本字。强谏;规劝 [admonish]
知而不争,不可谓忠。——《墨子·公输》
争而不得。
伊尹、 箕子可谓谏矣,比干、 子胥可谓争矣。——《荀子·臣道》
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