词语历历在目
拼音lì lì zài mù li zai mu
历历在目基本意思
◎ 历历在目 lìlì-zàimù
[come clearly into view; leap before the eyes; be still alive in one\'s memory] 清楚地显示在眼前
历历在目,疑其类墟墓间事,不祥也。——宋· 洪迈《夷坚志》
历历在目意思精修版
- 清晰地出现在眼前。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 陆文裕 藏书目序云：……数年之积，与一时长老朋旧所遗，歷歷在目，顾而乐焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以亿万计。” 郭小川 《万里长江横渡》诗：“念往日－－，那辉煌的景象，好像还历历在目。”
- ◎ 历历在目 lìlì-zàimù[come clearly into view; leap before the eyes; be still alive in one's memory] 清楚地显示在眼前 历历在目,疑其类墟墓间事,不祥也。——宋· 洪迈《夷坚志》
- 清楚明白的呈现在眼前。 【造句】他望着发黄的相片，往事历历在目，彷佛又回到旧日的时光。
- 清清楚楚的呈现在眼前。宋．张君房《云笈七签．卷五八．尹真人服元气术》：「如能至心，三、七日中可以内视五脏，历历在目。」《清史稿．卷二八三．觉罗武默讷传》：「跪诵敕旨。拜毕，雾开，峰峦历历在目，登陟有路。」
- 修订本参考资料：清清楚楚的呈现在眼前。宋˙张君房˙云笈七签˙卷五十八˙尹真人服元气术：如能至心，三、七日中可以内视五脏，历历在目。清史稿˙卷二八三˙觉罗武默讷传：跪诵敕旨。拜毕，雾开，峰峦历历在目，登陟有路。
- 07.清．孔尚任〈桃花扇小识〉：「惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。」
- 06.《聊斋志异．卷九．安期岛》：「既离海，急取拆视，去尽数百重，始见一镜；审之，则蛟宫龙族，历历在目。」
- 05.《聊斋志异．卷六．山市》：「中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。」
- 04.《聊斋志异．卷四．小猎犬》：「无何，王者登小辇，卫士仓皇，各命鞍马；万蹄攒奔，纷如撒菽，烟飞雾腾，斯须散尽。公历历在目，骇诧不知所由。」
- 03.《醒世恒言．卷三八．李道人独步云门》：「一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。」
- 02.明．高启〈姑苏杂咏序〉：「偶得郡志阅之，观其所载山川、台榭、园池、祠墓之处，余向尝得于烟云草莽之间为之踌躇而瞻眺者，皆历历在目。」
- 释义 清楚明白地呈现在眼前。语本唐．杜甫〈历历〉诗。典源唐．杜甫〈历历〉诗（据《全唐诗．卷二三○．杜甫》引）历历1>开元事2>，分明在眼前。无端3>盗贼起，忽已岁时迁。巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。 (1) 历历：清楚明白，分明可数。(2) 开元事：开元年间的事迹。开元，唐玄宗的年号。开元年间，玄宗治绩卓越，史称「开元之治」。(3) 无端：没来由。典故说明「历历在目」原作「历历在眼」。「历历在目」之「历历」，意为清楚明白，分明可数，如唐．崔颢〈黄鹤楼〉诗：「晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。」即是此种用法。在唐．杜甫〈历历〉诗中，则有「历历开元事，分明在眼前」之句。杜甫（公元７１２～７７０）字子美，号少陵，有「诗圣」之称。他曾经历唐朝的开元盛世，后又因安史之乱，过着坎坷流离的生活。晚年时，他在诗中追想开元盛世的种种，虽然已经过了多年，但仍旧记忆深刻，好像「历历在眼」，非常清楚明白地呈现在眼前。后来「历历在目」就从这里演变而出，用于表示清楚明白地呈现在眼前。出现「历历在目」的书证如宋．楼钥《攻媿集．卷五三．西汉会要序》：「开卷一阅，而二百余年之事，历历在目。」书证
拆词解释
历:
◎历
歷、歴 lì
〈动〉
(1)(形声。从謪，厤(lì)声。从“止”，表示与脚、行走有关。本义：经过)
(2)同本义 [go through；experience；undergo]
历，过也。——《...
在:
◎在 zài
〈动〉
(1)(形声。小篆字形。从土，才声。表示草木初生在土上。本义：存活着，生存，存在)
(2)同本义 [be living；exist]
在，存也。——《说文》。按，字从土，与坐同意...
目:
◎目 mù
〈名〉
(1)(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛)
(2)同本义...