词语美德
拼音měi dé mei de
美德基本意思
◎ 美德 měidé
[beautiful character;moral excellence;pleasant virtue] 美好高尚的品德
美德与恶行
美德意思精修版
- 高尚的品德。《荀子·尧问》：“ 周公 谓 伯禽 之傅曰：‘汝将行，盍志而子美德乎！’”《史记·礼书》：“洋洋美德乎！宰制万物，役使羣众，岂人力也哉！” 鲁迅 《伪自由书·文人无文》：“自然，嘴唇干和头皮痒，古今的圣贤都不称它为美德，但好像也没有斥为恶德的。”
- ◎ 美德 měidé[beautiful character;moral excellence;pleasant virtue] 美好高尚的品德美德与恶行
- 美德是使人产生道德行动的卓越心灵作用，是「美好的品性」或「卓越的生活习惯」。这些品质使人在某些情境之下习惯性的采取某些行动。如一个具有「勇敢」美德的人，会在一些非常的状况下，习惯性的克服内心的恐惧，不顾外在的危险，去做应该做的事。美德是蕴含于内、又能表现于外的品性，在表现于外时，合乎人类最高的理性和智慧。 哲学家对美德各有不同的看法。公认的美德特质有下列四点：(1)美德是维持圆满人际关系的重要品质，是人类社会生活所必需的，美德的实践及发扬有利于社会生活的进行，如中国的父「慈」、子「孝」、兄「友」、弟「恭」，使父子兄弟的相处合理而圆满。(2)美德的实践总是惠及他人，而且也利于本人，如节制和勇敢。(3)美德的实践和意志(will)有密切的关系，一个人是否为有美德之人，在于是否能实践美德，知而不能行或不肯行，就不能确定是否具有美德。(4)美德的实践表示有美德者对内心不当情绪的克制或对恰当情绪的发抒；前者如「勇敢」，是能克服内心的恐惧，后者如「仁爱」，是能扩充内心的恻隐之心。 中国儒家〔中庸〕里，以「智、仁、勇」为三达德，其中尤以「仁」能涵盖一切的德，仁者必然会表现出智及勇，但智者或勇者则不一定会表现出仁。孟子以仁义礼智为四种善端。加上五伦的十义，都是美德，西方苏格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)以知善为美德。柏拉图(Plato, 427~347 B.C.)的智、勇、节、义为美德。亚里斯多德(Aristotle)除了「中庸之德」，又加上自由、宽厚、正义、节制(temperance)、勇敢(courage)、温和、诚实等。在以基督教义为主的价值体系中，有七种美德最重要，即是：信仰(faith)、希望(hope)、爱(love)、正义、节制、勇敢和智慧。 在一般哲学的领域中有关美德的问题主要是：美德的基本性质为何？那些美德算是基本美德？美德与个人幸福之间的关系为何？政治体制与个人美德之间有何种关系？一个坏人或蠢人可否在坏或蠢的行动中展现美德？美德的形成是先天的抑或是透过教育及练习才得到的？ 在教育哲学的领域中有关美德的问题主要环绕在：美德是否可教？那些美德是在实施道德教育时要特别强调的？如何让受教者学得重要的美德？--作者:但昭伟
- 美好的品德。 【造句】他具有温和宽厚的美德，处处得到部属的爱戴。
- 优美的德性。《史记．卷二三．礼书》：「洋洋美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？」《魏书．卷五○．尉元传》：「若不屈从高谟，复何以成其美德也。」
拆词解释
美:
◎美 měi
〈形〉
(1)(会意。金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。本义：味美)
(2)同本义 [delicious]
美，甘也。——《说文》
然后天地之美生。——《...
德:
◎德
惪 dé
〈动〉
(1)(形声。从彳(chì)，惪(dé)声。从“彳”，表示与行走有关。本义：登高，攀登)
(2)同本义 [ascend]
德，升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。...