词语破阵乐
拼音pò zhèn yuè po zhen le
破阵乐基本意思
破阵乐意思精修版
- 1. 唐 乐曲名。《旧唐书·音乐志二》：“《破阵乐》， 太宗 所造也。 太宗 为 秦王 之时，征伐四方，人间歌謡《秦王破阵乐》之曲。及即位，使 吕才 协音律， 李百药 、 虞世南 、 褚亮 、 魏徵 等製歌辞。” 唐 王建 《田侍郎归镇》诗之六：“广场《破阵乐》初休，彩纛高於百尺楼。”《太平广记》卷二○三引《国史异纂·唐太宗》：“《破阵乐》，被甲持戟，以象战事。”《花月痕》第四八回：“ 采秋 传令大家高唱《破阵乐》，那小穴便洞开了。”2. 词牌名。本 唐 教坊曲名。双调，一百三十三字，仄韵。3. 曲牌名。
- 《新唐书．礼乐志》、《大日本史》、《雅乐》、李小华《刘凤学访谈》、L. R. E. Picken《Music from the Tong Court》.--作者:刘凤学
- 舞名；乐名。唐朝（公元618～公元907）乐舞之一。又名《七德舞》、《秦王破阵乐》、《神功破阵乐》、《小破阵乐》、《破阵子》。分属「坐部伎」与「立部伎」，也是「十部舞」之第一部「讌乐」中，四首乐舞之一。曾以雅乐型态，用之于郊祀及宗庙祭祀。该舞源自唐太宗（公元626～公元649）作秦王时，征战胜利，士兵及民众欢呼歌唱之曲。太宗即位后，于贞观元年（公元627）正月初三，欢宴群臣，首次于宫廷表演该乐。令魏徵（公元580～公元643）、虞世南（公元558～公元638）、褚亮、李百药（公元565～公元648）改制歌词。贞观七年（公元633）太宗亲制《破阵舞图》，由起居郎吕才（约公元600～公元665）排练。舞者一百二十人，披甲执戟，按舞图，左圆右方，先偏后伍，鱼丽鹅贯，箕张翼舒，交错屈伸，首尾回互。舞分三变，每变为四阵，来往疾徐击刺之象，以应歌节，象战阵之形。是年演出，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。加之杂以龟兹乐，雷大鼓，声振百里，动荡山谷。有十余少数民族之官员，自请参予舞蹈，久而乃罢。自此，每有大庆典，必演出该舞。显庆元年（公元656）正月，改《破阵乐》为《神功破阵乐》。麟德二年（公元665）十月颁布：凡郊庙享宴等所奏宫悬，其中武舞用《神功破阵乐》。舞蹈与音乐为配合祭祀礼仪，作了适度的调整；音乐由五十二遍改为二遍，舞者六十四人，以八佾之制列入雅乐。当「十部乐」制建立时，太常寺太乐署协律郎张文收（？～公元670）将《破阵乐》纳入「十部乐」之第一部「讌乐」。「讌乐」中之《破阵乐》，舞者四人，不持舞器，着绯绫袍、绯绫裤、锦标。音乐乐器有：玉磐一架、大方响一架、搊筝一、 箜篌一、小箜篌一、大琵琶一、大五弦琵琶一、小五弦琵琶一、大笙一、小笙一、大筚篥一、小筚篥一、大箫一、小箫一、正铜拔一、和铜拔一、长笛一、短笛一、楷鼓一、连鼓一、鼓一、桴鼓一、工歌二。「二部乐」制建立时，一百二十名舞者之《破阵乐》属「立部伎」，四名舞者之《破阵乐》属「坐部伎」。玄宗（公元712～公元755）时代，曾用数百宫女舞《破阵乐》。该舞于公元701年（又一说为公元703年）传入日本，乐舞谱保存至今。日本称其为《皇帝破阵乐》或《皇阵乐》。舞者四人或六人，不持舞器。日本亦另有《秦王破阵乐》，系四人舞，持舞器。刘凤学于1983-1984年，在英国剑桥，根据毕铿博士所译之《皇帝破阵乐》之乐谱，重建此乐舞，并用拉邦舞谱书写。于1993年由四名新古典舞团舞者，首演于台北市，国家戏剧院。
- 破阵乐又名七德舞，表现战争生活及李世民的军事思想。是唐代立部伎、坐部伎中最着名的舞蹈，变化较多，影响较大，应用范围广泛。原是根据一首群众创作的歌舞曲［秦王破阵乐］所编制，据［隋唐嘉话］卷中：「太宗之平刘武周，河东士庶歌舞于道，军人相与为秦王破阵乐之曲，后编乐府云。」玄武门之变中，李世民黄袍加身，欢宴群臣，于贞观元年(627)首次在皇宫奏起庄严的秦王破阵乐，尔后宴会必奏之。贞观七年，李世民根据多年战阵生活的体会，编制［破阵乐舞图］，诏魏徵、虞世南等为之歌词，因名七德舞。「七德」据［左传．宣公十二年］记载，是指禁暴、戢兵、保大、保功、安民、和众、丰财。又命宫廷乐官吕才编成「破阵乐」舞蹈，加以排练，数日而就。原图已佚，其文字描述据［旧唐书．音乐志］记载：「左圆右方，先编后伍。鱼丽鹅鹳，箕张翼舒。交错屈伸，首尾回互。」在立部伎中，舞者一百二十人，身穿银饰盔甲，手持戟，舞蹈队形左圆右方，前有战车，后有队伍，时而变横队如鱼群比次而行成鱼丽阵，时而变纵队前后相随成鹅鹳阵，有时中间成箕形张开，两翼舒展，队伍时屈时伸，相互交错，最后首尾相应，连接一起。全舞分三大段，每段四次变化阵势，伴奏用大鼓，乐调有龟兹声，快慢的击刺动作和着雄壮的歌声，具有浓厚的战斗气息和雄壮的气势，颇能表现李世民执政初年的兴盛气象。秦王破阵乐原系来自民间，又入归民间，其巨大的艺术感染力和政治感化力，原不仅局限在乐舞本身，而是寓有唐太宗的乐舞思想。第一，是指乐与政通，若百姓安乐，金石自谐。第二，是指人和则乐和，制乐陈其梗概而已，故臣子有请求在乐舞中图状破刘武周、窦建德等战功者，太宗不同意。第三，所以被于乐章，表示不忘本，虽以武功定天下，终当以文德绥海内，仍企望以人和求乐和，总之，秦王破阵乐之指导思想不是「扬威」，而是「宣德」，所以内使氓庶咸歌，外使万邦归向。为着移风易俗，布教施化，有其寓教于乐之目的。高宗时，此舞改名「神功破阵」，用于祭祀的武舞，玄宗时，编入坐部伎中，仍然发扬蹈厉，声韵慷慨。此舞在唐代流传三百年，并传到吐蕃、日本。--作者:陈章锡
- 唐代三大乐舞之一。本为唐初军中乐舞，原名「秦王破阵乐」，李世民所作，后发展为大型武舞曲，远近闻名，曾更名为「七德舞」。后只沿用为词牌名。也称为「破阵子」、「十拍子」。
拆词解释
破:
◎破 pò
〈动〉
(1)(形声。从石，皮声。本义：石头开裂；破碎，碎裂)
(2)同本义 [burst；crack；break]
破，石碎也。——《说文》
石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
沉船...
阵:
◎阵
(1)陣 zhèn
名
(2)(会意。从阜(fù)，从车。土山前摆满了战车。字本作“陈”。“阵”为后起字。本义：两军交战时队伍的战斗队形)
(3)同本义 [battle array；format...
乐:
◎乐
樂 yuè
〈名〉
(1)(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义：音乐)
(2)同本义 [music]
乐，五声八音总名。象鼓鞞，木其虡也。——《说文》。按，五声八音相比而成乐。
乐者，天地之和也...