词语朴学
拼音pǔ xué pu xue
朴学基本意思
◎ 朴学 pǔxué
[simple and plain learning] 古代质朴之学,后泛指儒学经学
朴学意思精修版
- 1. 本指上古朴质之学。后泛指儒家经学。《汉书·儒林传·欧阳生》：“ 宽 有俊材，初见 武帝 ，语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻 宽 説，可观。’” 唐 杜牧 《崔璪除刑部尚书等制》：“上知自得，不器难名，既擅高文，兼通朴学，掌言纶阁，典贡春闈。” 明 方孝孺 《家兄寄中秋会饮诗因分韵述怀以答》：“我愚更懒惰，朴学愧前修。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“ 孔子 以后 董仲舒 以前的儒学是 汉 人称为朴学的原始儒学。”2. 指 清 代学者继承 汉 儒学风而治经的考据训诂之学。 清 梅曾亮 《＜十经斋文集＞序》：“人以先生邃於经而工於文，异乎朴学之士。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“ 乾 嘉 鉅卿魁士，相率为形声训詁之学，几乎人肆篆籀，家耽《苍》《雅》矣。諏经榷史而外，或考尊彝，或访碑碣，又渐而搜及古专，谓可以印证朴学也。” 姚锡钧 《论诗绝句》：“放言高论 陈同甫 ，朴学奇才 纪晓嵐 。”参阅 胡适 《清代学者的治学方法》。1. 本指古代质朴之学，后泛指儒家经学(主要为汉学中的古文经学派)。 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“今议者所欲变改，不过数端……或欲举 唐 室故事，兼採誉望而罢封弥，或欲罢经生朴学，不用贴墨而考大义。” 宋 陆游 《纵笔》诗之二：“高谈对邻父，村学付痴儿。”2. 特指考据训诂之学。如：乾嘉学派所治的朴学。参见“ 朴学 ”。
- ◎ 朴学 pǔxué[simple and plain learning] 古代质朴之学,后泛指儒学经学
- 朴学之名起于西汉；其时朴学所指即是经学。自武帝以降，汉之诸帝莫不治经学；初武帝以为〔尚书〕是枯燥无味的「朴学」，不喜阅读，后闻儿宽说经，喜之，遂请为讲解。后世称经学为「朴学」，本此。 武帝即位未久，接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术；元朔五年（公元前124），更开办太学，以研究儒家经学。汉初诸经，俱赖口授，口耳相传，难免譌误，欲有凭藉，不能不重「师法」，唯学问传授难免后学者之衍述发明，注释解说，若新有章句，遂又另立「家法」。大体言之，两汉经学，西汉重师法，东汉重家法，其优点是重传授，防冒伪，明本源，尊经学，其缺点是分派别，争立学，存私见，妨害公开研究。 当时经学除在学校进行研究外，两汉诸帝往往召集经师进行讨论。第一次是汉宣帝甘露元年（公元前53），召集诸儒论五经异同于石渠阁；第二次是东汉章帝建初四年（公元79），大会诸儒于白虎观。这两次经学会议都是讨论今文经学；第二次的讨论结果，并编成〔白虎通义〕，以为经学的标准答案，将经学导向繁琐与迷信两个方向发展，以利统制思想而巩固统治。由于帝王尊重经学，且自武帝设科射策后，社会上更视经学为博取功名富贵的工具，故西汉时有「遗子黄金满籝，不如教子一经」之谚。 又两汉经学有今古文之分，此乃起于文字的不同；今文即指当时通行的隶书，古文则指先秦的古文字而言。汉初所传诸经皆为今文，后山崖复壁所出者则为古文。唯当时太学所立五经十四博士，均为今文学家，并无所谓今古文问题；及王莽执政，刘歆倡议古文，古文经学才起而与今文经学相抗。更由于今古文师法、家法不同，因此不仅诸经文字有出入，甚至解经的主张也迥异。后来今古文之争，演变为意气用事，古文学家诋今文学家为「口说无凭」，今文家则斥古文家为「向壁虚造」，彼此互相攻讦，久未止息。 就两汉经学之研究言，大体西汉说经偏于微言大义，讲求经世致用；东汉经师多详于章句训诂。至东汉马融、郑玄等经师出，更致力于经义的训诂，后人遂将名物训诂之学称为汉学。此外，西汉经师多专治一经，东汉经师则几遍通群经；西汉经师笃信遗经，很少撰述，东汉说经则至为繁富。 又两汉经学就地域言，有齐鲁之分。治齐学者多今文家，其说经主谶纬，尚阴阳五行之说；治鲁学者则多为古文学家，其说经重训诂。 及至宋代，在经学的研究上舍两汉训诂章句之学，而更趋向主观的反省、体验，义理的阐发。由于不信注疏，进而蔚为疑经、改经的风气，使朴学、汉学与宋学形成不同的治经取向。再加上北宋雕版印刷术盛行以后，使两宋经学着述保留下来的，比以往任何朝代要多。迄中清惠氏之学，以博闻强记为初基，以尊古守家法为究竟；其治经要旨纯宗汉学，谓汉经师之说可与经并行。朴庵筚路蓝缕，以五经教授乡里；研谿（惠周惕）、半农（惠士奇）继之，益宏其业；至松崖（惠栋）而蔚为大宗。近代言汉学者，必以东吴惠氏为首。 钱竹汀（钱大昕）撰〔惠栋传〕说：「宋、元以来，说经之书盈屋充栋，高者蔑弃古训，自夸心得，下者剿袭人言，以为己有，儒林之名，徒为空疏藏拙之地。独惠氏，世守古学，而先生所得尤深，拟诸汉儒，当在何邵公、服子慎之间，马融、赵歧辈不能及也。」可谓推崇备至。--作者:程运
- 朴实之学。《汉书．卷八八．儒林传．欧阳生传》：「吾始以尚书为朴学，弗好，及闻宽说，可观。」清代的汉学家以考据训诂的方法来研究经文，称为「朴学」。
拆词解释
朴:
实在、不浮华的。 【组词】：「朴素」、「朴实」、「朴直」、「质朴」。本质、本性。 【组词】：「返朴归真」。纯厚，质实未加修饰。 【组词...
学:
◎学
壆、斈 xué
〈动〉
(1)(形声。本作“壆”，象双手构木为屋形。后作声符，加“子”为义符。子，孩子。小孩子是学习的主体。本义：学习)
(2)同本义 [study；learn]
学，识也。——...