词语有目共睹
拼音yǒu mù gòng dǔ you mu gong du
有目共睹基本意思
◎ 有目共睹 yǒumù-gòngdǔ
(1) [be there for all to see;be obvious to all] 人人都看得见。比喻事实非常明显
他在事业上的辉煌成就是有目共睹的
(2) 也说“有目共见”
有目共睹意思精修版
- 同“ 有目共见 ”。 草明 《乘风破浪》四：“有目共睹，一年只长个三万四万吨。” 艾芜 《＜桂花村的孩子们＞序言》：“他就在农村中不断地写作，写出许多坚实优秀的作品，广大读者都是有目共睹的。”
- ◎ 有目共睹 yǒumù-gòngdǔ(1) [be there for all to see;be obvious to all] 人人都看得见。比喻事实非常明显他在事业上的辉煌成就是有目共睹的(2) 也说“有目共见”
- 极为清楚明显，大家都看得见。 【造句】他的政绩有目共睹，所以每次民意调查的结果都以他的声望最高。
- 人人都看得到。比喻极为清楚明显，众所周知。如：「他的好学是有目共睹的。」《钱牧斋先生尺牍．卷一．与王贻上》：「如青云在天，有目共睹。」也作「有目共见」。
- 修订本参考资料：人人都看得到。比喻极为清楚明显，众所周知。如：他的好学是有目共睹的。钱牧斋先生尺牍˙卷一˙与王贻上：如青云在天，有目共睹。亦作有目共见。
- 03.清．陈确〈天地〉诗：「圣途自坦荡，有目宜共睹。曷为繁其词，终日鲜托步！」
- 02.清．钱谦益〈与王贻上书〉四首之一：「如青云在天，有目共睹。」
- 01.元．李翀《日闻录》：「日月东出而西没，有目者所共睹。」
- 释义 凡是有眼睛的人都看得见。指事实极为明显，众所周知。语本汉．徐干《中论．卷上．贵验》。典源汉．徐干《中论．卷上．贵验》事莫贵乎有验，言莫弃乎无徵。言之未有益也，不言，未有损也。水之寒也、火之热也、金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信着乎其体也。使吾所行之信若彼数物，而谁其疑我哉？今不信吾所行，而怨人之不信也，犹教人执鬼缚魅而怨人之不得也，惑亦甚矣。孔子曰：「欲人之信己也，则微言而笃行之。」笃行之，则用日久；用日久，则事着明；事着明，则有目者莫不见也，有耳者莫不闻也，其可诬1>哉！ (1) 诬：音ㄨ，用不实的言辞骗人。典故说明睹，看见。「有目共睹」原意指凡是有眼睛的人都看得见。汉朝徐干在《中论．卷上．贵验》一文指出，做人说话要有信用。想要别人信任自己，则要少说多做，确实履行自己所说过的话。时日一久，事情就变得显明；事实显明，则只要是有眼睛的人都看得见，有耳朵的人都听的到，岂可用不实的言辞骗人！后来「有目共睹」这句成语就从这里演变而出，用来指事实极为明显，众所周知。如元代李翀《日闻录》：「日月东出而西没，有目者所共睹。」是说太阳和月亮从东边出来西边落下的自然规律，极为明显，众所周知。书证
拆词解释
有:
◎有 yòu
(1)通“又” [same as “又”]
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列，百有余年矣。——汉·贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者...
目:
◎目 mù
〈名〉
(1)(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛)
(2)同本义...
共:
◎共 gǒng
〈动〉
(1)(拱的本字)
(2)拱手，打拱 [salute with the hands folded]
共，同也。——《说文》。徐灏曰：“共，古拱字。”
居其所而众星共之。——《论...
睹:
◎睹
覩 dǔ
〈动〉
(1)(形声。从目，者声。本义：见，看见)
(2)同本义 [see]
睹，见也。——《说文》
圣人作而万物睹。——《易·文言传》
今我睹子之难穷也。——《庄子·秋水》
云霞明灭...